第一, 六耳黑熊從何而來?第三,六耳黑熊的法術和兵器從何而來?整部電影的導演把這三個問題解答的至少沒有邏輯漏洞。六耳黑熊本是妖族,為救情人紫藤去求救孔雀王,孔雀王應允了六耳但提出一個條件,要讓六耳化身悟空,忘掉所有過往,替代真悟空步入取經團隊。
而且一切眾生公平並非神佛口中的今日將爾等屠戮,是助其早入輪迴,這只不過是站在神佛視角下的託詞。我們同為天地萬物生靈自然有生存於人間的道理,為什麼你一句阿彌陀佛我就得灰飛煙滅?由此看,該片視角果然清奇。不曉得看了影片的你,想到這兩層了嗎?
真偽美猴王之爭做為西遊世界中為人所知的臺詞,自然少不了被人領到放大鏡下挑刺。而那個臺詞影視製作化的翻拍和延伸,要化解以往許多西遊經典作品沒有交待清楚的2個問題,不然邏輯就難以設立。
六耳的任務究竟是什么?
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那孔雀王是何方神聖?在原著《西游记》中,如來觀音菩薩曾經說過,天地初開的這時候,孔雀精美味人,曾經吃掉他的六丈神像。觀音菩薩本來想從孔雀的便門出來,又怕玷汙了佛體,而且從她的肋部出來。觀音菩薩原先要殺孔雀,後來經過諸佛的勸說,不但沒有殺,還認她為母。
試想六耳假如直接去搶奪錫杖,勢必會曝露自己是假悟空的身分。由此,真悟空、八戒、沙僧就會全力對敵,自己毫無勝算。而孔雀王棋高一著,讓六耳直接以為自己是悟空護送孫悟空西行,那么取經團隊就會因難以辨別究竟誰是真悟空而陷於內鬥,在某種程度上,這時就是三位“真悟空”!一旦孫悟空師徒因難以區分悟空真偽而分裂,那么獅駝王他們就有機會搶奪錫杖,最後時刻用二心鏡喚起六耳,即大功告成!
返回片子上來說,這是一部相同以往的西遊影片,它最大的破局,在於打破了傳統西遊主人公永遠光偉正的傳統路子,走下神壇,從身為妖族的六耳視角出發,去深入探討一個被人換句話說被神所忽略的命題: 什么才是真正的一切眾生公平?
六耳做為電影的主人公,通過六耳價值觀的轉變烘托出了電影的真正核心,前期的六耳考慮他們族人,中後期的六耳考慮天下所有的生靈。生而平等,在六耳這兒並並非一句標語,而是付出實踐的行為。原本的他搶奪九環錫杖,只是為的是挽救他們的族人,保留我們生存的基本權利,而對決靈山之時,六耳發現獅駝王竟想吞噬靈山,滅了佛國。只好六耳講出了那句代表其意志的話語:“你這種做,跟你喜歡的神又有什么差別!”
六耳的意志:一切眾生公平
該片中,孔雀王做為幕後的掌局者,為振妖族政治勢力,絕對不容許九環錫杖到達靈山。但自身被觀音菩薩困於孔雀神山,便安排獅駝王去搶奪九環錫杖。而唐僧武力高強,無法硬來只能智取。而且孔雀王佈下六耳這枚棋子,賜與六耳所有悟空的法術、記憶和兵器。
在六耳認為,一切眾生公平就在於妖族有基本權利存於人間,而神佛不容將其絕種。而神佛同樣有存於人間的道理,妖族也無法將其抹殺!這才是一切眾生公平!“一切眾生”的象徵意義就在於包含了天地萬物生靈,而並非“非我族類,雖遠必誅”的狹隘生存主義。
許多人看後會有疑問,為什麼六耳化身悟空後,連他們“臥底”的身分都忘掉了?為什麼不直接搶奪九環錫杖?
“欲戴其冠,必承其重”,一部西遊題材影片的問世,就必然要搞好被萬眾挑刺的準備,這是大眾對西遊的愛好,也是西遊技術創新的艱困。
有人說,西遊可能會遲到,但永遠不能缺席。不錯,去年的西遊影片《真假美猴王之大圣无双》總算在2020年的最後三個月裡姍姍來遲。
如來佛封孔雀精為孔雀大明王菩薩,從此以後,行母女禮,許多人藉以稱讚觀音菩薩的偉大。只不過,短篇小說無法與道教對號入座。《西游记》中,觀音菩薩認妖為母絕對沒有那么直觀。種種跡象表面,孔雀大明王菩薩是妖族輩份最低的王室,法術不在觀音菩薩之下。
影片的故事情節邏輯只不過並不複雜,唐僧的九環錫杖吸收了天下妖族魂靈,一旦到達靈山受萬佛超度,那么天下妖族就會消失。紫藤身為妖族一員,為的是制止九環錫杖到達靈山,在黑風嶺搶奪錫杖時被悟空砍傷。六耳為救紫藤,應允孔雀妖王的要求,拋去所有記憶化身孫悟空,協助妖族去搶奪唐僧的九環錫杖。
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