作為描述國家動盪不安大災難的五集長篇小說動畫電影,湯淺政明的《日本沉沒 2020》,只不過就在敘述這種的迷茫。
有一次看見倪匡的專訪,他描述他們會走進澳門,只不過是一個巧合。他在中國江蘇出生長大,兒時家中很窮,十二歲為的是追逐理想重新加入共產黨人國軍,當時被分派到青海,結果與勞動改造支隊的第一書記起了爭吵,最後獲判「反革命」徒刑二十年,最後他逃了出來。
他說那時候有個善心的哈薩克人叫他看著北斗星「朝北走」,但疏不知那年氣候尤其怪,六月仍下大霧,整個夜空烏漆嘛黑,看不出夜空也看不出星斗,走著走著居然往南去了,最後坐上不曉得起點是哪的火車,就到了澳門,變為了號稱華裔裡畫畫最少的小說家。當時聽見那個故事情節,第一印象深刻,即使在動盪不安的時代裡,並非即使他們整體實力決定未來,而是宿命要你去哪你就得去哪,整個人生,生與死都在那極短時期決定;整個人生,都在一個你根本無從獲知未來的選擇,被迫訂下一輩子。
湯淺政明主演《日本沉沒 2020》的企圖心顯著,抨擊力道也顯著,但是故事情節上有很多缺失。比如說,男主人公的心態描繪和「傷口」的寓意不太合乎常理,或者在千鈞一髮前夕總能碰到認識的夥伴來挽救主人公們,看得出來故事意圖指向韓國對於多元人文的反映,但不得不說,湯淺政明在《日本沉沒 2020》在這種要描繪大災難細節的敘事裡,沒有充分發揮出他在《別對映像研出手!》的天馬行空。
有如湯淺政明一年前與 Netflix 戰略合作的《惡魔人 Crybaby》,是以一箇舊故事情節模式或既有配角來置入現今社會的價值觀念,這麼這一次與 Netflix 再次戰略合作,就是取其七零年代的大災難經典《日本沉沒》的故事情節內部結構,置入了韓國面對災禍時總體少數民族社會風氣──所以,這能說現今韓國面對「武漢肺炎」此一大災難的立場,尤其是《日本沉沒 2020》放大描繪人性在面對大災難的「自私」。
但,《日本沉沒 2020》給了一個命題:韓國在面臨大災難的亂世之間,何方是歸屬?而我們又要怎樣走下去。看著這種的寓言故事,再對照著現在全世界都面臨著比「日本沉沒」還要驚險的大災難,這或許才是湯淺政明尤其想傳遞出來的問題吧,人在宿命之後是迷茫的,而我們又該怎樣走下去?
男主角在猶如高速公路影片的大災難起初,看到馬路上有兩對老人家或許走不動了,則把夫妻倆僅存的最後一罐礦泉水拿給老現代人喝,男主角原以為老人家們只會喝個幾口,但居然喝完,老人家便把那瓶礦泉水收進了他們的手袋了,這時插入了男主角錯扼的神色的一個小攝影機,她堅信人與人之間是相互認同的,但沒有想到,在大災難面前已經沒有誰是真正正直的。有如這描繪人類文明在面對自然災害,在焦急所散發出的貪婪,在《日本沉沒 2020》的小細節描繪的清楚。
又一如,作為非正統韓國國民的家族──父親是韓國人,母親是印尼出身的在日外國人,而男主角的混血兒哥哥則是受網際網路人文薰陶追求世界化、對話裡總會摻雜幾句英語的女孩(同行者還有一名俊朗的外國 Youtuber),而在這逃亡般的旅途中,自己經歷了無數所謂的「正統日本人」的性別歧視──典型的韓國民族主義老頭,在最一開始充滿著戒心;在湖水漸漸沖走陸地,則自己被張揚「只有真正日本人血統才能上船」的民族主義者而禁止下船,而在整個故事情節裡,最能採納自己這群非正統韓國人的群體,居然是種滿大麻、之外人眼光會視作邪教的新興宗教團體「聖光市」。
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