愛無能,在片中是“虐戀”邏輯得以生效的制度。而且《香蜜》設置了斷情絕愛的隕丹,而且《三生三世》類故事情節不斷設計失憶來重置情感結點,而且《沉香如屑》用天條來加碼不容動情。
玉石俱焚,挫骨揚灰,熾熱又轟轟烈烈的真愛。終天之恨,天平的另一側,是同等濃郁度、以幾生幾世為單位纏綿的愛。以陪葬、祭獻為關鍵詞,四海八荒、上下千年為代價的虐愛。做為言情的一種類別,這種的虐戀故事情節似乎更適宜、也只能生長在仙俠玄幻的架空大背景中。一旦接入現代劇或二十世紀劇,便馬上會有違法犯罪或魔改發展史的信用風險。
啞火的“仙俠101”第一槍:
《沉香如屑》有如一瓢涼水,澆在了原先如火如荼、一眾躍躍欲試的“仙俠101”之上。
《沉香》故事情節的想像空間沒有任何更新:這不但表現在男女主人公的詮釋極為“複製粘貼”,就像是直接從《香蜜》和《琉璃》片場拉來搭對手戲,也不但彰顯在制式的“喪葬風”虐戀套路,還表現在流水線生產的輕工業糖精+輕工業玻璃碴的死板配比。
在劇外,愛無能則是時代的症候。“不問值不值得,只問願不願意”,會被貼上帶有貶義的“大情種”標籤,計算投入產出比,當代人看待真愛的形式已經出現了變化。同時,現代基礎教育警醒現代人:要先愛他們,毅力千萬別用在小情小愛上,和疊加當代人對於宏偉抽象化之物的避開。讓現代人更願意透過虐戀故事情節的代入,來體會真愛中沉重的部份。
有仙無俠,封建制度虐戀
◎韓思琪
投胎命定論。天生“仙胎”的仙人,才有機會走仙人的位階晉身體系。男主角顏淡的雙生妹妹芷昔,便是這種一個“根正苗紅”的仙女,她們做為四葉菡萏出身高貴、血統純正。她的下降途徑即是不斷通過仙法的“筆試”,已經是天宮最年長的副掌事,沉迷於“卷生卷死”來跨越社會階層。
自己的選擇是迅速放棄這二世的心靈,步入下一個輪迴,去找出一個能達成天作之合happy ending的世界限。“仙俠”中最打動人的重於千鈞的“情義”便被削弱、架空了。不獨彰顯在感情線上,《沉香如屑》故事情節的世界觀設定也很之封建制度。
虐戀,是仙俠劇的通行證。
階層分明。身懷主人公光環的顏淡則除了天資,能更快晉升為的其原因在於,搞定冥界“大人物”,特權一路開小灶、開綠燈,仙途通暢。做為片中最功能性和臉譜化的反面角色:螢燈,她對溫柔正直女主姊妹的妒忌,有搶奪男主人公愛的動機,更是她的位置仙途牆壁較低。愛應淵天地,還是愛特權,對她而言是同一個道題。
俠以武犯禁,“犯”之一字道出的便是“俠”的其本質:多是相關“抵抗”或曰“不順從”的故事情節。此種“不順從”的思想文件系統,與男性向的言情故事情節融合後,形塑了古裝劇與古偶修仙劇的過渡期題材——仙俠劇。其落點常常在:用“情”逆轉命運旋轉的方向。一如《仙剑奇侠传》能夠成為國產劇觀眾們內心深處的白月光,不只是即使厚實的兒時濾鏡,還在於仙俠劇1.0時代的故事情節,是在“用光怪陸離、愛恨分明的故事情節,把命運和殘缺的智慧,贈送給每一個渴求長大的青年人”。
但當“俠”的價值文件系統被抽空,“虐”的邏輯也不再流暢。說其“幹虐”,是因為人物立不住,空有極致的人設,卻沒有足夠多的故事情節支撐,觀眾們自然覺得故事難以堅信、更難以被打動。
在這種封建制度無力的大背景之下,《沉香如屑》連虐戀情深最基本的機能——“虐”的講訴都順利完成得磕磕絆絆。
有“仙”而無“俠”,是《三生三世十里桃花》以來的仙俠劇2.0時代的一大特徵。有“仙”不難理解,無“俠”意味著什么?
幹虐:缺少新“利潤增長點”的古偶仙俠
如果說,上半年播映的《与君初相识》《且试天下》《星汉灿烂》,從相同面向多方位地展現了古偶劇製作的粗糙與市場的疲弱。那么《沉香如屑》的播映效果,能說是一次短板要素齊備的“炒冷飯”。
一定程度上,“仙俠101”被看好的其原因也在於此。現在的小女孩愈來愈不敢吃真愛的苦,同時又渴求一場“真愛敘事”,做為一種感情代償,古偶仙俠無疑是看自己的“生死纏綿的真愛”腳本,在一方造夢空間裡,廉價又高效率地體驗真愛的形式。
三百年起跳的仙界,三生打底的緣分兜轉,違反天條的禁忌之戀。跨越輪迴生生世世的虐戀固然狗血,但當故事情節的主人公從工具人的位置上覺醒、生出血肉、識情生愛,自己代價深重的“抵抗”自然地牽動觀眾們的心。
“虐”的講訴,是靠超越或者背棄來順利完成的,也許是態度、教派、宗族。即使混雜著對“愛”的宗教信仰,當命運的電影劇本推向別無選擇的宿命本,在理智的掌控覆蓋範圍以外出現的真愛,綿密跌宕起伏的故事情節才造成。此種含量的“犧牲”,閾值的擴張,最直接的辦法就是時間、空間單位的指數級快速增長——三生二世看膩了,只好《沉香如屑》從洪荒二十世紀開始講起;四海八荒不夠爽,只好《沉香》從三界創建之後鋪開故事情節。可惜的是,最直接的刺激,也會最快地將審美疲勞所抓取。
《沉香如屑》的硬傷則更為顯著。男主角應淵同樣不肯違逆天帝表弟絲毫,他也不批評動情即罪惡滔天的天條的可笑。即使為女主角顏淡跳無橋、下黃泉,有“慘”、也許有“美”和武力值設定上的“強”,卻沒有真正象徵意義上的“強”,相反,他的“順從”與對天條不加批評的全盤接受,能說近乎於懦弱。
“仙俠101”亟須一場想像的變革,進而找出類型化內容新的“利潤增長點”。
問題不在於故事情節內部結構的平衡、套路化,重要是“俠”的缺位,缺乏了“即使挫骨揚灰,也要為情立碑”的孤絕與抵抗。這讓仙俠故事情節的“奇情”和“虐戀”,都被列入到了一個極其封建制度的空間裡。這是仙俠劇2.0時代的通病,《三生三世十里桃花》裡夜華與白淺的緣分天定,其本質是門當戶對,而纏綿三生虐戀的終點其導因是夜華的懦弱——即使貴為天孫,他無法也不肯抵抗我們長天帝。
所以,“仙俠101”的進退兩難,也許還即使鑲嵌在那個無法討好的時代:退一步,從最正統審美觀的態度上看,虐戀古偶但是泡沫情景喜劇,趨勢不夠寬廣;進一步,從互聯網晴雨表的態度來評判,虐戀古偶又過分“女之耽兮”,是讓男性觀眾們麻醉劑於依附幻夢的“毒汁”。
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