我尤其建議女生看功夫片,我覺得武俠小說能沖洗、振作精神,對於女性觀眾們有正向的負面影響。在現實生活中保留一點“俠氣、正氣、瀟灑”的大丈夫氣概是值得尊崇的。坦白講,愛看武俠小說的女生,與“猥瑣”、“無恥”掛鉤的機率是不大的。
雖不蓄意營造清爽個性,但本身屬於揚州讀書人的風雅還是經常流露。《刺马》整部影片後半部分就充滿著揚州風尚,充滿著中國象徵主義個性,同時整部影片也是徐克的代表作品之一。
兄妹情義、名利話語權、背棄與報仇雪恨,那些元素統統是張大師的最愛,揉合在一同,他就能調配出龍造寺等的經典作品。也是在整部經典作品裡,狄龍總算開竅,唱功大爆發,密謀陽謀,從溫柔與腹黑,他可以很自如地轉換,他讓觀眾們發現了他除了“帥”以外更深邃的另一面。
張大導可不信什么小清爽,他堅信宏偉志向和家國情懷,大境界。與他同時代的大導演如胡金銓、李翰祥都有相似大背景,即才智素質較低,有積澱,能夠引領、提高觀眾們的欣賞品位,自己拍的片子較為“考究”,經得起觀眾們和時間的考驗。
此種創作經營理念對於吳宇森有深刻的負面影響。悲壯中有意境,《英雄本色》中有突出彰顯。
做為華語片曾經的先鋒人物,徐克一直著力於華語片的技術創新與振興。2002年,徐克就敏銳地察覺到國外影視業的聲勢凶猛和對於港片的衝擊,那些都在之後成為現實生活。他還尤其列舉兩項應對舉措,所謂“老驥伏櫪,志在千里”,其苦心用意,更讓人喟嘆,而這出現在他逝世前四個月。
徐克的影片,充滿著霸氣、俠氣、草莽氣,他影片中的少俠們,個個英雄豪傑、瀟灑不羈,馳騁於武林間,活得盡興、豪邁。
張徹學政治出身,有一番志向,仕途挫敗後投身於影片,做編劇別有洞天。遠離故土,但內心深處始終眷念。在港多少年,依然廣東話中帶著濃郁的鄉音。晚年有點兒落寞,骨頭不太好,背也愈發駝得厲害。
徐克暮年曾作詩自況:落拓武林一劍輕,良相良醫兩無名。東晉金紫成何事?只合銀幕夢裡行。
說到功夫片,徐克是繞不開的名字,有華語影片“一代梟雄”之稱。做為武俠小說影片鼻祖式人物,徐克引領風氣之先,助推了之後在世界電影史中自成一派的華語武俠小說熱潮。
徐克的影片很鮮明的一點是他影片中的絕對主人公是女性,有時候是雙男主,女主基本能忽視。他的影片完全女性視角,充滿著驍勇善戰陽剛、武林意氣。兒女情長他是不在乎的,兄妹情義、青春作伴、策馬武林、一騎絕塵,才是他的熱愛。
徐克出身於江蘇北洋軍閥家庭,曾就讀於東北大學政治系,拍戲前曾從政,與政壇要人有過直接接觸,交遊廣闊。此種大背景決定了他拍戲的立意和趨勢都較為寬廣。他的影片充滿著了不拘泥、無拘無束、自由自在的個性,充滿著鮮明的個人民族特色。他並非學院派,他只是在銀幕上找尋他們在現實生活中無法達至的志向。
徐克的影片崇尚暴力行為美學,硬橋硬馬,場面震撼,酣暢淋漓,對於觀眾們具備很強的聽覺張力,如《十三太保》中的盤腸混戰以及英雄中箭,獵獵大風中,紅袍長槍,聳立石門,充滿著中國古典式悲壯和動人。
張大導晚年還是住邵氏宿舍樓,年輕時名聲赫赫,也未曾想買樓置業,能謀事,卻無法自謀。他是個理想主義者,世界就是他的“武林”,泛舟江上,不知酒醒何方。
有徐克這種的大姐鼓勵,徐克徒弟們也是希臘神話般的存有,以王羽、影片界雙子星狄龍、姜大衛最為著名。楊家班的徒弟,不論影片還有現實生活中,都有一股瀟灑的大俠個性,做人、處事仗義,有俠氣,果然“名師出高徒”。
討厭英雄豪傑,經常活在“彼處”,現實生活中也較為落拓不羈,“養生”那些是輕蔑的,投資理財可能將也不太擅於。
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