《路过未来》以廣州工二代為視角,利用楊耀婷夫妻倆的殼,拍出了帶有自然主義美感的影片。對時代與人的關係的思索,讓它成為今年惟一受到戛納影片節親睞的華語片。
《路过未来》選取的影片劇本很有震撼力,它用“辭官”故事情節線折射出中國社會現實生活中的“思想苦旅”。影片通過對耀婷的父女情、社交圈、姐妹情,串聯起了廣州打零工圖鑑。它用社會空間的變化展現出了人物的心理變化,如耀婷夫妻倆在廣州租屋的緊湊與喧鬧,自己在故鄉老房的空曠與荒蕪。從那些“返鄉”前後的過程中,把自己複雜而對立的感情表現出來了,自己農村生活的壓抑造成了耀婷的生活理想坍塌。
在影片中,與廣州衛星城生活密切相關的另一個社會空間是寧夏的家鄉農村。在大衛星城壓力的脅迫下,耀婷夫妻倆返回寧夏,卻發現原先的農地不再屬於自己,在大衛星城長大的耀婷也難以適應面朝黃土的生活。故鄉也不再是他們想像的故鄉。
影片《路过未来》始終保持細膩和飽滿的訴說,如:耀婷母親一拖再拖的醫治、李倩一整再整的整容手術、阿姨姐夫一次又一次的在宿舍樓團聚省開房費…..編劇沒有把那些輔線人物當做主人公的敘事機能助手,而是以自己為參照物映出了整個“大衛星城之光”下的浮躁與假象。劇中,阿姨跟楊耀婷講:李倩給介紹了一個好活,去到哪裡舒舒服服睡一覺就把錢領了。實際上是,整晚所有人都熬坐在天亮,人困馬乏,隔天組織者發錢時要叫醒全職者,該處故事情節愈發突顯了打工者們在衛星城演化過程中所忍受的“想像歡樂”。影片通過兩個直觀的輔線人物順利完成了故事元素的彰顯。
所以,整片最具備象徵意義的人物是新民和耀婷。新民是一個很有配角感的人,他曉得他們在那個衛星城生存想要什么,他頭上具備著典型廣州打工仔灑脫與放蕩不羈的特點,他還彰顯了這股“闖勁”前面的貪婪與不擇手段。假如沒有邂逅耀婷,新民將是最有可能將改變宿命的人。而影片的詩意在於,新民在思想世界的知音與現實生活中重疊了,進而放棄了鳳凰男的俗套故事情節。在天主為耀婷鎖上的那扇正門裡,新民是被關上的另一扇門。這無疑是文藝影片想要表達的心理,反映同一個社會階層的相同選擇。可能將有觀眾們會對耀婷抱有惋惜,她懵懵懂懂幻想著父母在廣州完聚,宿命卻南轅北轍。每一人都有著接近地氣的理想,卻遙不可及,這就是現實生活!從某種程度上說,《路过未来》可以視為對漸漸收縮的輕工業人文的抨擊,它以戀戀不捨又頗氣憤的心情構築了現實生活的橋樑。它構築的矛盾關係,並非農村與衛星城的矛盾關係,也非人與人的矛盾關係,而是人與時代的矛盾。
片頭,在駛往寧夏的旅客列車上,《路过未来》所表達的不但是人的渴求,還有著人對心靈社會的思考。以今天的中國影片市場而言,觀眾們對影片好壞的判斷開始顯得理性。影片本身是虛構的,但它觸及的感情是真實的。通過對生活的細微描寫,把觀眾們帶進了現實生活邏輯中,消解了疑惑或造成了思考,這才是一部影片應有的價值。
較之於影片票房高歌猛進的“復聯”,《路过未来》算是那種真正可以更讓人在潛移默化中敬佩你的影片。本片拋出了打零工者面臨的三個問題:一是,打零工者和後裔們與否能融入到衛星城的樂土;二是,面對現實的壁壘,自己能無法像外地人一樣活著,也就是“打零工能否改變命運”的恆久話題。對那個問題,影片沒有下定論,給出了一個封閉式結局。但從中可以窺見《路过未来》脫離了八八十年代的影片人文邏輯,自己傳遞出了對時代的敏銳感知,正形成新的文藝影片表達。
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