文/馬慶雲
這類鬼怪故事情節,能夠以電影形式呈現出,為什麼不會遭受影視作品無法鼓吹封建迷信的批評嗎?這只不過就是《陈情令之生魂》打題材擦邊球的結果了。影片當中,暗夜殺人,藉助邪術令死人復生等等,只不過都是“封建迷信”那一套。但是,電影故事情節內容當中,又數次特別強調,那個世界沒有鬼,只有膽小鬼,算是給他們的鬼怪劇情找補回去,讓電影介於有鬼和沒鬼之間。
即使此種差別的存有,而且很難界定溫寧、藍思追等人是不是唱功。這就好比,當年《还珠格格》等瓊瑤劇公映的這時候,一大群老幫菜也覺得,這群“二傻子”咋咋呼呼的,哪是在唱歌啊。但當時的青年們對此類劇,追得非常狂熱。你現在說《还珠格格》是廢棄物劇,這批已經不再青年的網民,都猶如你給她家大門口潑了墨汁通常憤慨。此時的青年,看《陈情令》及其衍生劇,也是當年的還珠影迷通常而已。一代人有一代人的審美觀愛好。
在《生魂》當中,不論是溫寧還是藍思追,都使用了部份青年觀眾們討厭的“面癱式”唱功——用面無表情來實現一種裝酷,並且裝飾幾句故作高深的對白,形成一種冷漠感。我們這群老幫菜總是覺得此種“面癱式”屬於沒有唱功的範疇,而事實上,很多青年女演員,並非沒有唱功,而是蓄意裝出“面癱式”的模樣來,對部份青年觀眾們投其所好。這是兩代觀眾們的審美觀差別。老幫菜們討厭黃渤那種嘻嘻哈哈,青年們則討厭溫寧此種面無表情。
對於《陈情令之生魂》來說,在敘事方面,維持了中國傳統鬼怪故事情節的典型特點,從尋常人家的“鬧鬼”故事情節開始,讓主角介入到一個族群“鬧鬼”該事件當中去,漸漸接近“鬼源地”,開始和“鬼”打交道,並且開始上當受騙,最終來一個劇情轉折,讓公義擊敗鬼怪。若是覺得劇情沒深度如果,就再讓“鬼怪”經歷一點真愛,並且它的起兵,都是為的是真愛。
《陈情令之生魂》當中的溫寧和藍思追,之所以討喜,是因為自己使用了部份青年觀眾們討厭的“小白臉”人設。我們這些老幫菜,只不過討厭那些滿臉大叔模樣的人去捉鬼,比如說,林正英同學的殭屍片等等。老幫菜們總是覺得,年紀越大,道行越高。但配角(女演員)年紀大了,有利於青年觀眾們,特別是女青年觀眾們移情。《陈情令》及其衍生劇,就選擇了清一色的俊男靚女,也都是道行精湛,滿足了大傢伙的顏值市場需求。
那個裝作鬧鬼真情愛的故事情節,只不過是典型的中國傳統鬼怪故事情節的藍本,並且在蒲松齡先生的《聊斋志异》當中被髮揚光大。對於《陈情令之生魂》來說,它較好地呈現出了他們“聊齋”的另一面,特別在因愛生恨方面,還算精采。所以,此種愛恨,也是鬼怪故事情節走不出的藩籬套路,劇情內容並不出奇。
《生魂》整部互聯網影片,講的則是溫寧和藍思追走進一處名為扶風城的地方,這兒盛傳早上鬧鬼,要天黑之後熄燈,無法就會招致殺身之禍。而溫寧、藍思追按圖索驥,最終鎖定了一個一年前起火的宅第,並且在這所宅第裡面,發現了一個因愛生恨的故事情節。
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