所以,整部影片最重點的,只不過是“吹哨人”管理制度。就像李現說的,看之後也很疑惑,究竟啥是“吹哨人”。
在現在這種的一個時代,二元對立論佔有主流,唯倫理論佔有上風,而且薛曉路做的,只不過是挑戰觀眾們的事。
讓老實人雷佳音表演軌者?讓文藝女神湯唯演他的戀人?或許不太對味,但最微妙的是,讓雷佳音走紅的《我的前半生》陳俊生,就是個一言難盡的“前妻哥”,湯唯在《北京遇上西雅图》裡也是被包養的男人。
我們須要認同每一人相同的價值取向,無法即使別人的選擇與他們的理解背道而馳,就大呼沮喪。
如果是牽涉情感的經典作品裡,我們總能找出這些主人公在兩性關係中的黑點,即便很多年前,我們也為自己揪心動情。
你說湯唯為什么那么愛演薛曉路的戲,我猜是她看上了薛曉路對男性配角複雜性的設計,並非直觀的女神,並非單一的記號。
話是不錯,但與此同時我們也須要細細上看,在《吹哨人》裡,自己詮釋的僅僅是一段狗血的三角關係嗎?
齊溪只不過是個很獨立的男性,她有很酷的事業,也有他們的交際圈,她最後的選擇,並並非所謂傳統上的寬恕,而是一個獨立的認知和判斷。此種自我選擇的寬恕也值得尊重。
我只不過對薛曉路一直抱有好感,從《海洋天堂》裡的孤獨症病人,到《北京遇上西雅图》裡的跨國懷孕,直到《吹哨人》中的內部舉報人,她總能找出許多我們不太注意到的邊緣人群,來說她的故事情節。
最後齊溪借湯唯之口說:即使他一身汙點,也無法掩飾他揭發的公義。
選擇寬恕?嗎太聖心偽善了些?
理解時代,理解個人,也是我們一輩子須要自學的研究課題。
而且說,從一開始,薛曉路就並沒有標籤化影片的配角,甚至《吹哨人》中的四個主人公的複雜性都是國產影片裡少有的。
這只不過是形成了一個較為差勁的閉環,後面馬珂有多不堪,公義被誤會的困局就有多荒謬。
即便,對於一個活生生的人而言,你能選擇家庭為重,也能選擇事業為重,都是無可指責的。
何書桓、金燕西,甚至瓊瑤經典作品中的所有男主都是渣男。
嗎所有的事都像我們指出的這個模樣?嗎現實生活真的如我們想像般愛恨分明?
至於齊溪演的Judy就更別說了,她才並非即使妻子和周雯經歷生死所謂曾經重歸於好,而是知道自己所做的事,是牽涉千千萬萬人心靈的關鍵問題,是為公義。
所以,你也許對此無動於衷——原本看影片就是娛樂,我想那么多幹嘛?這也是個問題。
而原配Judy,她明明能痛哭大鬧,也能在幫助妻子後給他致命一擊的報復,但她沒有。她和妻子和解,說要帶著女兒歸國,去看一看他挽救過的衛星城呂漢。
編劇薛曉路,要的就是從那個標籤深入探討現實生活。
但假如你說公義面前個人算不上什么或許也不對,薛曉路親口說過,假如有電影版,她會從Judy和馬珂再婚開始講起。
《吹哨人》之所以引起爭議,非常大一部分其原因就在這兒,薛曉路堂而皇之地把出軌的妻子與前任變為了影片的主人公。
更何況,一旦倫理至上,一旦過分追責動機與態度,勢必會侵害真相帶來的力度。
而且電影只不過是講了澳大利亞可再生能源子公司員工馬珂重遇前任周雯後,發現子公司的工程項目存有問題,可能會危及漢水幾十萬人的人身安全,隨著調查深入,他愈來愈堅信他們的判斷,最終選擇對民營企業內部違規行為進行投訴,成為一名“吹哨人”。
這就是薛曉路給出的提問。
從配角與明星的錯位,到倫理與公義的錯位,薛曉路用這種的形式,企圖讓觀眾們去思索。
薛曉路的意思是,每一人都有每一人相同的價值觀念,每一人都有每一人相同的現實生活環境,這也便是那個問題的複雜之處。
你看,你甚至沒有弄懂Judy的心理活動就把“聖心”的罪名給人家安上了。
我們對這種的女人深惡痛絕,到什么程度呢,我們甚至會把名作中的配角拿出來鞭屍。
影片裡,妻子保護前男友,前男友琢磨不透,而原配最終寬恕了……Excuseme?這是什么樣的三觀?
換句話說,明明我們有了吹哨人管理制度,但那個投訴的人與否必須是沒有倫理瑕疵的呢?
但也許有人會說,即使如此,我還是接受沒法這種的故事情節。
身為馬珂,能選擇在周雯敲門時婉拒,也能選擇堅信子公司的說辭,不再提“吹哨人”,心安理得地接受永久性居留權……相比之下,前者的誘惑小得多。
而在她的故事情節裡,從不會有紙片化的人物性格,無論你接不接受,你都不得不宣稱它的現實性。
決絕返回?嗎太二元矛盾了些?
所謂寧可錯殺五千,也不願意放過一個。
假如你像《吹哨人》裡一樣,帶著前男友來見丈夫,還宣稱什么公義的這時候,他必定是有瑕疵的男主。
貼標籤是最難的事,抨擊起來也毫不費力,但只看標籤,就會步入一個思維的死衚衕,錯失真正的話題了。
影片裡周雯有一個細節:不論碰到什么驚險情形,她都不忘把包偷走。以為她包裡裝著什么機密文件,結果只是“裡頭有我的所有錢”。
即便,你是憨頭憨腦一副老實人的模樣。
周雯,她是對人不信任的人,片裡馬珂都對她說:“我看不清楚你”。
四個配角有著複雜的感情糾葛。
但無論是菲爾特還是斯諾登,自己在為人處事方面是否是完美無缺的呢?我想不見得,我還記得當年斯諾登在聲稱外星人來了的這時候我還取笑過他。
——某程度上,那更像是在當下理解、尊重並欣賞對方的“英雄”行為,但不代表Judy那個人物自此就淪為“聖心”喪失了心靈,不代表她的心意無法發生改變。
薛曉路為什么要拍一部出軌的影片?
在任何時代的語境裡,出軌都是件不容寬恕的事。
薛曉路想呈現出的,同樣是人的複雜性。
只不過對於薛曉路而言,這種的人設,初衷也許很直觀,就是呈現出人物的複雜性,以此達至她“有汙點的公義”的目地。
僅此一點,她的影片就會有存有的價值。
倫理審判之下個人聲譽宣告破產,個人聲譽宣告破產之後,即使你是為的是公義,也沒人願意聆聽。
但多瞭解一類人群,多瞭解一下自己的生活形式,多去思索許多問題,總歸是錯不到哪裡去的。
但寬恕歸寬恕,這件事嗎就過去了?嗎就當沒出現過?我看不一定。
老實講,只不過此種表現手法薛曉路之後也用過,就是《北京遇上西雅图》。
齊溪是原配妻子Judy,湯唯是前男友周雯,在久別重逢的這個早上,丈夫馬珂(雷佳音飾)和周雯的一次共度春宵,引起了後來各式各樣連鎖反應……
就像《吹哨人》裡的Judy,妻子一次偶然的出軌嗎能理解?姑且當作能理解吧。那嗎能在他陷於倫理困局時幫他一把?所以能。
《吹哨人》裡的情感選擇,究竟是不是問題?
《吹哨人》連著上熱搜,之後是因為雷佳音的英文名字,這回是影片中雷佳音和湯唯、齊溪的“三角關係”。
結語:
薛曉路就是要用此種反差逼使你思索——
我國也有“吹哨人”、內部舉報人等管理制度。
她討厭馬珂同時又算計著馬珂,好不容易掙脫了牢籠又義無反顧地返回牢籠裡。
的話,所導致的結果,就是把一個死人扁平化,就是馬珂想聲張公義也無人理睬。
拿雷佳音演的馬珂而言,在影片的前半段,他投訴子公司的問題,但即使和周雯的激情視頻曝出,變為了人人喊打人人都不堅信的態勢。
而當她如願以償獲得了她想要的錢之後,她並沒有選擇一走了之,過上他們想要的富貴生活。就像她被搶走了的包一樣,關鍵時刻,她能拋棄許多東西。
能說,雷佳音和湯唯,經歷了片裡各式各樣驚心動魄的大場面,最終給我們科普的,是“吹哨人”的故事情節。
只可惜,許多人並不願意去理解一個人,就算只是影片的一個配角。
她是對的,但與此同時另一大群人的聲音又會響起,“那又什麼樣”?
那些配角態射的,只不過是“人”,而並非“人設”,人設是標籤化的,而人不能。
這就是薛曉路想表達的無法唯倫理論的國際標準啊。
雷佳音與湯唯的配角真的能用直觀的標籤來敘述嗎?
但,所有的瑕疵,都難以掩飾他揭發真相的正義性。
不但馬珂,片裡還有很多“有汙點”的人,比如說想賄賂別人的大衛,誤操作引致人工地震的外國工程師,自己絕非不自私、不犯錯,但在人命和金錢誘惑之間,自己選擇保留內心深處那一點點良心。
但當你投入此種思索步入整部影片的這時候就會發現,有這時候,事情要遠比我們想像得更復雜。
林黛玉、方鴻漸是,連阿彌陀佛的孫悟空都成了欲拒還迎的大渣男。
在《北西》裡,湯唯也呈現出了一個與他們反差非常大的“拜金女”配角,她是一個討厭炫富沾沾自喜的小三,但是就是這種的一個人,也會在金錢與情感之間徘徊良久。
如果說《北西》裡尚是對愛情的追求的話,《吹哨人》則走到了另一個方向,那就是你的伴侶出軌了,但兩人之間仍然有愛,你該怎么做?
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