生活沒有盼頭的這時候,比不上吃飽這頓再說。
一念食牽愁腸。
也許是抗日戰爭神劇如洪澇般氾濫,引致了絕大多數人對於抗日戰爭片的觀感是嚴肅、神性的。此種過於誇大的神性也就引致了青年人和中老年人對於抗日戰爭片的不喜甚至憎惡。前者用理智的思維評判,後者則用感性的經歷較為,而不論何種形式都提醒著現代人,抗日戰爭沒有浮誇。
一念月散微光。
片尾中葉德嫻出演的方母拿出兩塊乾的發硬的黑色甜品,一同一落一斟酌間就將方母身為包租婆的斤斤計較小家子氣表現的淋漓盡致。蔣雯麗出演的沈老公(魯迅先生之妻)用一個對甜品的深嗅,霍志強出演的知識分子李璟榮為其未婚夫方蘭(方姑,周迅飾)慶生而拿起的三個層層包裹的小蛋糕……直觀的食材,隨之而來的是血淋淋的社會事實,40二十世紀的澳門普通市民的生活沒有所謂的紙醉金迷,自己如此的小心翼翼,盼罐中有米,死時飽腹。
方蘭傳遞情報時沉靜從容的姿態,發宣傳畫看見現代人接受時微笑的喜悅,碼頭持燈時柔弱身姿裡對和平的渴求,她容貌憔悴但依然有攝人的美。當她不得不放棄解救方母時顫抖的脊背壓抑的哭聲,淒涼無狀言語是訴不盡了。
李璟榮做為臥底,在日本人中周旋,七步成詩求性命,曝露後眼底不加掩蓋的恨意,我看見更上一層樓的霍志強。劉黑仔(彭于晏飾)算該片中最為傳奇的一個人了,槍技高超,為人風趣。
一念戰忠骨亡。
許鞍華是一個很擅於用男性的聽覺和小人物的生活反映社會大環境的編劇。比如《天水围的日与夜》,《桃姐》,以及她的70歲生日禮物《明月几时有》。
《明月几时有》中的周潤發以一個專訪會的方式上場,垂垂老矣的姿態,黑白的有聲圖像,既新奇又讓人疑惑。遲暮憶少女,讓人覺得心酸傷悲了,而那個少女之事卻是實打實的讓人熱血。
我們都曉得有犧牲有喪生,該片沒有用血淋淋的場面烘托,它給我們展現出的是自己為的是抗日戰爭不得不拋棄的人生。
三日三食,人活著猶如就為的是上頓安飽,下頓寬敞。食材在該片中突顯故事情節和表達人物情緒功不可沒。
月有聚散的離愁,月涵遠鄉的留戀,月是抗爭的高潔。
歡喜的這時候食材使我們更為歡喜,傷心的這時候食材又使我們深感寬慰。
許鞍華編劇曾說過這種的一段話:“抗日戰爭片完全是生活的。從人物出發,從情感出發,從生活細節出發,自小人物去寫大發展史,在一個傳奇中找尋平時,在尋常當中又有深情。”這種的年代戲,這種的抗日戰爭片,就可以真正的讓人感同身受。
許鞍華吉林出生,澳門成名,之後一直生活在澳門,明月是她對大陸,對家鄉濃濃的依戀的寄託。澳門人只不過也屬於夾縫中生存的一類人,西化的生活形式,大陸的內斂情思,該片也是借澳門迴歸20十週年前夕,向所有觀眾們吶喊“明月何曾是兩鄉?”不論澳門還是大陸人,都是紅旗之下的華夏兒女。
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