而在營救兒子花兒的過程中,蔡亙晏也發文則表示,是一封信爸爸寄給兒子的遺書,雖然看似諷刺,但也直指全劇核心,走火入魔的若男沒有退路,藉著電影散佈詛咒。
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要把《咒》定義成鬼片,比不上更準確上看是「五感肉體驚悚」傑作!在觀影過程中,由外而內的成為揮之不去的陰影,返回電影院後,時不時想起來時,雖然曉得是假的,還會有點兒發毛!編劇透漏,在《咒》之後,接下來還有兩部關於臺灣地區血腥故事情節的《困》《醃》,已經步入構思階段,但絕非《咒》的資料片,也不能採用記錄片方式呈現出,而是希望三部經典作品可以成為具編劇個人民族特色的黑暗四部曲,期盼也用較為前衛的表現手法,呈現出在觀眾們面前。
更讓人不由得聯想到,八O二十世紀澳門編劇桂治洪的《邪》《蠱》《魔》四部曲,對接下來30十多年的驚悚片鬼片製作者,有著深遠影響。
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以這種的看法上看,《咒》與《薩滿》是迥異的三種經典作品,《薩滿》更特別強調的是「信仰的崩解」,假如還有第一印象的觀眾們,首先《薩滿》絕非第三人稱敘事,而是記錄片團隊的側拍,屬於旁觀視角。而當巴揚神被惡魔熱量斷頭後,當靈媒尼姆開始意志動搖,他們也抵擋不住黑暗政治勢力而死去,最後敏一間與驅魔大師都招致災難性的結局,全劇沒有任何憐憫與救贖。而《咒》相對來說,更能感受到若男對於花兒愛的力量,以致於最後片頭字幕「謹獻給我最愛的小天使(朵朵)」。
影片中出現下雨場景,也是真實發生的,由於位在平均海拔遠處,因而每到夏季都有機會遇雪。
除此之外,沒有過分特技、也沒有硬要嚇人的Jump Scare,更是更讓人激賞!
《咒》寄給兒子的遺書 VS 《薩滿》宗教信仰的瓦解
很多觀眾們對於影片中祭拜邪神大黑菩薩的邪教村深感第一印象深刻,原來城鎮絕非藝術搭建,而是真有該地!
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名為「李崠山莊」的民宿,坐落於苗栗縣尖石鄉玉峰村,介紹寫著「努力保衛組先的獵場~所以在人生的最後一個階段~回到李崠山莊繼續守護這塊組先的地」,民宿主人也時常在臉書上發文分享日常點點滴滴,認為是很好客的和藹大叔。無論是編劇或者山友都有替民宿掛確保,絕對沒有不太好的東西!
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編劇最後則表示,他們的每部經典作品如果時間容許,都會他們買票進電影院好幾次,想看一看大熒幕呈現出的樣子,也想曉得現場觀眾們反應,說不定你也有可能碰到編劇趴在你身旁呢!
由於受到黑暗力量的沖刷,如片中對白「這個神明,當你知道的越多,就越不幸」,「火佛修一 心薩嘸哞」最終有著驚人反轉。編劇則表示,不論是絕望或者法術,希望達至像是病原體般的傳播,觀眾們身心發生症狀,而觀眾們則在聽覺上達至「中毒」的現像。此種病原體傳播的概念,和《七夜怪談》用錄像帶的形式,看完的人都會中風而亡,藉由病毒感染、複製、傳染步驟,達至絕望的最小值,而《咒》在此概念下,經濟發展出了新的絕望內部結構,在故事情節開頭時,出爐了這部「影片」主旨!
既然是記錄片方式,這麼人物在故事情節中的「日常感」變得十分關鍵。編劇則表示,此次尤其煞費苦心,專注在「邪教」亦即大黑菩薩的設計上,涵蓋歌手、典禮、集會、法術(火佛修一 心薩嘸哞)、咒語等樣態,配角在其它生活場景便以原始外貌居多,不多做尤其陳設,以達至所謂的「偽」真實感。除此之外,編劇也有意地用臺灣人熟識日常元素,轉換成絕望的新體驗,諸如邪教暗室通道猶如墓穴外形、當有陌生聲音喊你或者問你名字時,千萬別亂回等等,藉以勾起觀眾們內心深處的邪門記憶。
配樂聲效找來金曲獎獲得者《紅衣小女孩》系列李銘傑、《月老》高偉晏攜手迎擊,營造感官的感染力。編劇指出,恐怖電影的聲音演繹佔比很高,不但只是營造氣氛,更關鍵的是隨著故事情節鏡頭,作出起承轉合的敘事,著重每一聲效的切點,音符的變化。而《咒》精密地隨著觀眾們的呼吸情緒行進,以致於在看片的過程中,讓人喘不過氣,無形中形成非常大的壓力,讓人身心皆感異常不適,崩潰了觀眾們感官脊髓。
劇中所有配角的表演也值得深入探討,其中出演若男爸爸的蔡亙晏,與兒子花兒黃歆庭的交流,在相同的進程中也有細膩之處。為的是替兒子避邪,原先得嚴守數日無法排便的明確規定,但若男真的無法忍受,躲在欄杆吃奶油的臺詞,編劇他們也覺得不論看了多少遍,都覺得很心酸。
編劇尤其解釋,在若男載著兒子想返回邪教別墅的夜裡山路臺詞,錄音機傳來心理醫生喪生消息後,馬路上的火爐、腳尾飯與水管竿上的黑色人偶,不斷重複的公路景象,最後車子停下來後,攝影機往水管竿上掃處,沒有看到東西,但下一秒發生粒子墜落車頭的重擊聲,而後不斷已連續敲擊的聲效,是編劇與配樂聲效指出最難,也最驕傲章節。(嗎是要嚇尿了啦!)
《咒》在禽流感肆虐前大賣破億,很不簡單。很多觀眾們都要問與否會拍電影版?編劇親自解釋道,他們不討厭拍電影版。不過晚上滑智能手機時,發現了他們早前無敵想拍的恐怖電影題材,而那個題材只能出現在孩子頭上,不過核心卻很成人。當時沒有可以掌握的孩子女演員,現在很適合花兒,而且不幸跟《咒》的同步率高度貼合,又有其絕對獨門之處,啊高興到跳起來,總算讓有機會拿出來拍了!因而,《咒2》證實成真,編劇更則表示,它並非上述的四部曲之一,而是外傳。會以花兒為主人公,延續第二集的故事情節,但是電影版表現手法會徹底相同,顛覆看法與聽覺,敬請期待。
邪教村原來在這兒!
沈浸式「偽紀錄片」表現手法並非新鮮事,藉由新的攝製技術或特技,運用更多相同的圖像媒介,都能使達至讓觀眾們身歷其境之感。《咒》在這方面的邏輯可以說是頗具巧思,相同的敘事視角,透過後設的拼貼方式,流暢地展現出了精湛的黑魔法。實際上,由於並非次序法和旁觀角度,這並並非件難事,要思索故事情節對觀眾們而言,是絕對陌生且未知的,而怎樣將之設計成勾動人心的懸念?並最終透過「腦補」,形成兩張驚悚片的故事情節互聯網?編劇邏輯勢必會得很清楚,該片執行精確,更讓人驚豔。
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《咒2》確認成真
在影片公映後,也不忘發文替影片宣傳,很調皮。
5年時間籌備攝製,《咒》2021年8月釋出第一支片花,讓眾人嚇破膽,更讓人很疑惑正片會是什麼樣的經典作品?果然不負眾望,3月16日上片首週末電影票房戰績搶眼,熱衷於血腥驚悚題材的柯孟融編劇交出可愛戰績單,社群反饋推薦佳評如潮,很多名流爭相推薦!110兩分鐘壓力破錶的絕望體驗,讓人感受到身心靈的五感震撼。空前的驚喜感,確立了臺灣地區血腥恐怖片世界級的新標竿。有很多觀眾們把《薩滿》與《咒》作較為,但是實際上三部經典作品只是用了完全相同的圖像表現手法,在故事情節上有著迥異的核心立意。
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