仔細看《颠佬正传》整部影片我們會發現,這是一部聚焦於社會底層特殊人群的影片,這種的影片在上世紀80二十世紀的澳門電影界還是極其罕見的。即便澳門電影一直都是以電影票房追求為目地的,而且當時在澳門想成為大導演,所走的捷徑,通常就是拍出有電影票房,且又有觀眾們口碑的經典作品。像爾冬升這種,攝製這種一部現實生活題材的電影,是很須要有毅力的。但是《颠佬正传》整部經典作品還是有其商業考量的,儘管題材較為現實生活,但是爾冬升找來了張家輝、郭富城等實力派女演員,由於明星的重新加入,而且在一定程度上,提高了影片的電影票房影響力。
三位出生於上世紀50二十世紀的編劇,均出生在演藝世家,其中爾冬升的母親爾光是知名的製片人,而他的三位同父異母的弟弟,秦沛和姜大衛則是澳門影片界的大明星。由於家庭不利因素的負面影響,而且爾冬升在不大的這時候,就順利成章地步入了影片行業。出生在內地的陳凱歌的情形和爾冬升很多相似,但是陳凱歌的入行經歷又和爾冬升略有不同,爾冬升當年入行是直接步入影片行業成為一位影片明星,而陳凱歌即使母親陳懷愷就是第三代編劇的代表人物,而且陳凱歌到了年齡之後,便步入到北京影片學院就讀於,而他大學的專業便是編劇專業。
但是在2000年之後,陳凱歌開始轉型為一位商業片編劇。他的此種轉變,來源於內地影片市場情勢的變化,隨著內地影片市場的商業化進程,諸如陳凱歌、張藝謀這種的世界頂級編劇大師,開始漸漸適應影片市場,主演諸如《英雄》、《无极》這種的純商業大片。
在商業性和思想性之間,爾冬升和陳凱歌當初所處的創作環境,就像是電影的三個對立面,澳門電影界單純的以追求電影票房為目地,內地電影界則更著重電影的表演藝術價值。但是電影本身卻又是一個有機的混合體,不論它是單純的表演藝術電影,還是單純的商業電影,它都會帶有對立面的不利因素。就像當年爾冬升主演影片《颠佬正传》一樣,儘管整部影片是一部現實生活題材的經典作品,但是整部經典作品仍然有其商業上的考量,而且在澳門電影界這種的環境裡,一部絕對賠錢的電影,根本連投資都拉不到。
《颠佬正传》整部電影的藝術風格,基本決定了爾冬升後來的經典作品方向。一位邵氏的當紅花旦,混跡在紙醉金迷的澳門電影界,但是卻選擇成為一名具備文化關愛,關心社會現實生活具備深刻視角的編劇,這不得不說是一種毅力。爾冬升在成為編劇之後,在古裝片中時常會飾演許多耍酷扮帥的大俠,他的此次轉型,更是在現實生活中,用一種更具備深度的形式,將耍帥扮酷詮釋到了極致。
而且從自己的變化我們能發現,影片市場也是互相結合的,就像澳門電影界一樣,它是以高效率的商業片製作基地而著稱的,但是在澳門電影界的中後期,仍然誕生了如王家衛、爾冬升、許鞍華、杜琪峰這種的影片大師。而內地電影界,曾經的大師級編劇,如張藝謀、陳凱歌,在自己職業生涯的中後期,都轉向了商業片的製作,由此可見,影片市場,和影片人都是互相結合的。而爾冬升和陳凱歌,自己儘管處於影片的三個極端的彼岸,但是當一些特定條件發生改變時,自己都會向著對立面互相結合。或許這就是自己的宿命吧,即便再大的編劇,也只是演藝圈的“打建築工人”。
而且兩人儘管看似家世大背景相似,但是由於成長環境相同,而且兩人有著各自相同的特徵。爾冬升即使成長在澳門電影界,而且他從一出道開始,便知道電影就是一件有表演藝術成份的貨品。但是陳凱歌成長在表演藝術世家,而且最初陳凱歌便意識到,電影是以表演藝術為心靈的。爾冬升儘管步入電影行業較早,但是最初他是以女演員身分混跡在電影行業的,由於家庭不利因素的負面影響,爾冬升出道沒有多長時間便受到邵氏知名編劇之一楚原的器重,成為了邵氏的當紅花旦。但是在古裝劇電影中飾演大俠,顯著並非爾冬升的終極職業追求,而且他在1986年轉型成為了一位電影編劇,他主演的首部影片《颠佬正传》,一改他們做女演員時的電影藝術風格。整部影片的成功,讓觀眾們和同行對爾冬升另眼相看。
陳凱歌的經歷則更有趣,他做為國內第四代編劇的國旗人物,在剛出道時,便憑藉著影片《黄土地》技驚三座,隨即陳凱歌又主演了影片《大阅兵》、《孩子王》等經典作品。並且在1987年《孩子王》參展戛納影展時,陳凱歌獲得了後來《霸王别姬》的製片人徐楓的器重,進而有幸主演了整部被譽為華語電影顛峰之作的經典作品。在陳凱歌編劇職業生涯的中前期,他一直以表演藝術電影居多,終極的表演藝術追求和探索,是陳凱歌創作影片的核心目標。在這種指導思想的促進作用下,陳凱歌才創作出瞭如《黄土地》、《霸王别姬》等傑出的影片。
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