而最後,是胖墩兒歡天喜地地拿著爆竹跑到張嘎面前,已經儼然“老兵”的張嘎動員他的小夥伴一同出席新四軍—電影就在張嘎和胖墩兒的快樂而和諧的雙人近景攝影機裡完結。
而與更讓人沉醉的景緻相襯托的是,當場景轉到村鎮現代人定居、生活的場所,影片須要表現人物從地面到外牆的相同建築物空間的運動時,數次採用了“長鏡頭”的攝製技巧,最典型的一例發生在羅金寶帶張嘎步入游擊隊隱蔽的駐地的那場戲。此種攝製方式的突出特徵是它能夠完整地呈現出人物公益活動的空間環境,這被指出彰顯了電影最基本的自然主義美學要求。
這種的成長故事情節,在張嘎頭上獲得了充份的詮釋。
他先是在英子家休養,後來又獲得胖墩兒和楊大姐的掩護。當他像電影開始鍾排長那般站出來被偽軍偷走,以保護鎮裡的廣大群眾的這時候,他就實現了從個人英雄主義到具備高度覺悟轉變。
最終,在游擊隊伏擊龜田的據點時,張嘎熄滅了炮樓,幫助隊伍成功地擊潰了敵方。電影完結時,張嘎又和胖墩兒站在了一同,共同歡慶著內戰的勝利。
在這兒,他是用影片畫面來描寫張嘎的認同感和軍民魚水情的。這是一個盛大的廣大群眾場面,但隨著張嘎在人群中找尋胖兒的動作,攝像機攝影機又帶著觀眾們橫過故事情節中的一個個人物,就像是要幫助我們再次證實張嘎和他的同志、鄉親的關係好像,我們看見區副隊長、鍾排長、羅金寶、衛生員,也看見了鎮長、英子和她的雙親、楊大姐,和尖叫一同在同鄉和戰士們中間傳遞的,還有豬肉、布鞋等慰問品;
在電影完結時,張嘎已不再只是為的是給爺爺報仇雪恨オ出席游擊隊的“小兵”了,而是為的是讓全中國的老百姓都能獲得解放而出席到“人民的隊伍”中來的一位符合要求的戰士。他依然是這個“嘎小子”,依然保有他的鮮活的性格,但他已經找出了真正的認同感—那就是解放全中國的偉大事業。
除了這一可稱作“崔嵬式慶典活動”的場面調度表現手法以外,整部電影在人物、景物的刻劃、描繪上也都極其精采。
在緊張的遭遇戰場面間隙,編劇藉助張嘎撤至雁翎隊駐地休養的故事情節,不失時機地為我們展現出了白洋淀的美:一會兒是魚鷹歡躍、蓮花花開,一會兒是風吹蘆葦、碧波盪漾,電影較好地藉助了黑白攝影的影調層次感,在熒幕上營造出タ陽西下、水天一色的迷人鏡頭。
在電影最後歡慶勝利的時刻,編劇崔嵬的場面調度安排可說是經典。
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