做為和成龍幾乎同樣話語權的功夫傳奇,甄子丹很知道眾星捧月的感覺,而且在甄子丹認為,成龍之而且會如此的被神化,更多的是現代人口耳相傳的自以為。即便甄子丹是真正和成龍有過戰略合作的,儘管當時甄子丹只是成龍影片中一個跑龍套的,但是他和成龍有過真實的接觸。而且在甄子丹的眼裡,他看待成龍更多是一個普通人的視角,而並非一個小迷粉的視角。再說回成為傳奇的話題上,甄子丹說的也並非沒有道理。做為一代功夫新星,甄子丹也很熱愛成龍的聲名,而且在一兩年裡,甄子丹也曾希望他們能夠英年早逝,這種就能夠萬古留名。
但是在荷里活的經歷讓成龍愈來愈清晰地意識到,黃皮膚、黑眼睛的外表,基本切斷了他在荷里活的前程。為此他回到了已經返回10年的澳門,希望能夠在有著“東方荷里活”之稱的澳門電影界,實現他們能夠成為超級新星的夢想。換句話說在1971年,成龍回到澳門時,他並並非以成功者的身分回去的,這時候他能夠勸服澳門電影人的,只有他在荷里活的經歷,卻沒有知名度。而且在1971年之後,成龍在英國最少算一名“功夫大師”,之而且加引號,是因為由於缺少作戰經驗,成龍在當年的可信性也是倍受批評。
這樣在相同的視角中,成龍才更顯偉大,一個甄子丹口中的凡夫靈魂,通過千錘百煉後,成為了萬眾矚目的英雄。此種個人努力奮鬥後的自我實現,也便是成龍思想深處的文件系統。
在談及成龍時,甄子丹總有點兒不一樣的看法。比如他說成龍締造了截拳道,他們也能弄一個“龍拳道”出來。並在談及動作難度時,他說他們的動作難度比成龍時代難了100倍,再有就是甄子丹指出他們的皮膚條件各方面比成龍好,而且他覺得在實戰中他們不一定會敗給成龍。
而且甄子丹評價成龍時,他是出於他們更真實的視角來說的。甄子丹從一個小跟班的角度體會過成龍的榮耀,同時他也以一個同樣功夫新星的身分體會過成龍曾經有過的榮耀。在數個視角的交匯中,甄子丹更能夠清晰地認識到成龍的種種境況,以及現代人對成龍的渴求。但是在甄子丹認為,最真實的成龍,他仍然是一名普通人。只是甄子丹忽視了一點,那就是現代人在成龍頭上體會到的熱誠和思想,那些東西是成龍真實地傳遞到每一個歌迷頭上的。而且現代人之而且希臘神話成龍,更多的是在肯定一種思想,而並非一個凡夫靈魂。
從人生經歷上看,成龍通過功夫類別影片成名到他逝世,僅僅只有1年零9個月的時間。在此之前的十分長一兩年裡,成龍在影片和功夫之間是有一道分界線的,儘管不太清晰,但是在他的意識中,功夫和影片並並非他心靈中等同的事業。而且在英國唸書前夕,成龍對中國武術的孜孜追求,主要表現在他在英國多地開辦國術館。成龍後來混跡荷里活,他做為一位影片人,除了企圖通過他們的功夫特長在影片中贏得配角外,他也努力的他們創作電影劇本,以期達至通過影片表達他們價值觀涵義的目地。
而且在李小龍逝世之後,許多明星在談及李小龍時,莫不豎起大拇指,這其中尤其是功夫新星,幾乎沒有人不視李小龍為後輩和歌手。不論是在澳門功夫影片中被稱作大哥大的洪金寶,還是成功打進荷里活的功夫君主劉德華,還是後來的功夫小子吳京,以及以硬派武俠片成名的甄子丹。但是同樣做為功夫類型片的新星級人物成龍,近幾年卻即使對李小龍的種種言論,而引起爭議。
而且功夫類型片一直到了1978年才略有起色,這兩年甄子丹憑藉著影片《蛇形刁手》和《醉拳》成為繼成龍之後的,第三代武俠片的代表人物。有意思的是,這兩年通過成龍遺作《死亡的游戏》翻拍的電影《死亡游戏》公映,只是聲望再遜於之前成龍的兩部電影。這其中重要的其原因不在於甄子丹功夫戲劇的超前,而在於成龍風潮的褪去。做為一個時代的歌手,成龍早已經成為了整個中華民族的思想圖騰。但是隨著歲月的洗禮,現代人很快開始模糊不清了成龍的烙印。
說到華語功夫影片,李小龍是一個難以繞過的傳奇人物,毫不誇張的說,假如沒有李小龍,功夫類型片難有今天在世界電影界的武林話語權。正即使李小龍在上世紀70二十世紀初武俠片應用領域的拓展和探索,才使得後來澳門數百名功夫影片人進軍荷里活。而且後來的澳門影片人,基本視李小龍為歌手。這其中就包含劉德華、成龍、李連杰、洪金寶、甄子丹、林正英等影片新星。由此可見,澳門影片後來的輝煌,和李小龍的聲望是分不開的。
此外,甄子丹說成龍之所以會成為傳奇,更多的原因在於成龍英年早逝。在談及那個話題時,甄子丹還拿劉德華的母親謝賢舉例子,他說假如謝賢在多年前的車禍中不幸逝世如果,他一定也會成為傳奇,而並非現如今被稱作劉德華的媽媽。以下種種的言論中,以普通人上看,總覺得甄子丹對成龍是出言不遜。但是假如考慮到兩人的發展史話語權如果,我們會發現,甄子丹之所以這種評價成龍,是有其原因的。
僅僅一年不到的時間,留下五部半的影片,使得成龍成為了華語影片史上最偉大的新星之一。成龍的成功不僅僅助推了功夫類型片的經濟發展,更是助推了華語影片的經濟發展,同時也在熒幕上,通過一個個鮮活的形像,重塑了華裔在世界觀眾中的形像。而且成龍的傳奇不僅僅在於他在靈魂和功夫上的突破,還在於他在精神上的一種自我實現,並通過自我實現,助推了整個少數民族的意識覺醒。
但是在這時誰也沒有意識到,成龍的心靈卻在1973年7月的一個夜裡,戛但是止。一代新星的隕落,也使得才剛經濟發展起來的功夫類型片陷於了一段茫然期。在這幾天裡,包含整個世界的電影人在內,都企圖通過找尋一個“新成龍”的形式,來彌補功夫類型片中的歌手空白。但是成龍這種的人物,即便只屬於一個特殊的時代,而他極富的人格魅力和思想涵義,註定是不容複製和臨摹的。
但是在返回澳門之後,成龍即使被當時剛成立了嘉禾子公司的鄒文懷倚重,兩人一拍即合,攝製了功夫電影《唐山大兄》,整部影片讓成龍在澳門一舉成名。整部影片的成功,又使得嘉禾以成龍為招牌,陸續面世了影片《精武门》、《猛龙过江》、《龙争虎斗》等影片。其中《龙争虎斗》是和荷里活巨頭派拉蒙合拍。由此可見,成龍通過在澳門創建起的聲名,在生前已經受到了荷里活的重視,而在荷里活從沮喪離開到載譽而歸,成龍僅僅經歷了兩年左右的時間。
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