我想說的是——除了主題創作,絕大部分文學經典作品對於感情真實的追求,比不上對於當下事實的證實,是合乎表演藝術規律性的。對人性幽微的發掘、提煉與昇華,是全世界文藝工作者的共同追求。其二,一部好的經典作品能讓每一個人都能看見他們——每個人都是獨有的,而且看見的影片主題,其本質都是自身閱歷和審美觀的態射。
有人稱讚老烏是個老克勒;周野芒則表示老烏這幾身衣裳看上去像張小燕……
因而,能引起人爭論的,已經是一部好經典作品——每一個人都能從中看見他們主張的或譴責的。這一點,遠遠比不上對一部文藝經典作品“無感”。無視、默然,才是一部文藝經典作品最大的悲哀。而且,每個人各自對《爱情神话》的觀感,綜合起上看各自對立,分開上看都各自設立,這就是《爱情神话》的萬花筒之處。
有人對老烏與索菲婭·羅蘭的“真愛希臘神話”心嚮往之;有人對那個“希臘神話”不屑一顧;還有更多人絲毫不關心真愛市場走勢,只關心天鑰橋馬路上的蜻蜓酥是哪一間,直至編劇出來說明才終結全網大探討。周野芒第二次聽說我們都去追責蜻蜓酥出處時“笑煞脫了”,第二天也公佈了蜻蜓酥店面前人山人海的視頻,引起網友疑惑:“周老師也來啦?”
有人覺得寧理飾演的小皮匠更讓人第一印象深刻——金句迭出,邊喝咖啡邊飆英語順帶修修鞋;有人覺得北京哪有這種的鞋匠。
周野芒在《爱情神话》裡重大貢獻出近幾年最為觀眾們熟知的配角“老烏”,但他一定要本報記者告訴我們,“被聽不懂同學的上海話,耽擱了我學數理化,不然我是要去搞科學研究的!至於演出上獲獎,從1988年就開始了……”
有人覺得這是一部真愛影片;有人覺得這是一部衛星城影片;有人覺得這是一部北京影片;還有人居然覺得這是一部商業片;片場裡的人不約而同地提到,整部經典作品更像是西歐影片——徐崢說:“聽不懂北京話,能當它是西歐文藝片看。”周野芒說:“這是五原路方圓2千米範圍內的故事情節。攝製初衷不見得是北京影片,而是西歐影片,只是北京的確洋派、海派,讓人看見二者的交集。”
照片來源:網絡圖
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