這支記錄片曾引發一時轟動,即使難以公映,也沒有宣發資金,蔣能傑便蹲在豆瓣給每一“想看”的網民發資源,這也讓他曾一度被戲稱為“網盤編劇”。
如蔣能傑所言,影片除了具備社會社會學價值以外,還講了一個精采的故事情節。返回家鄉,還是回到衛星城?班瑪的疑惑也存有於中國很多年輕人之中,給人共鳴,同時也更有代入感。
最近看見一部歷史紀錄影片,主人公是編劇的爺爺外公。
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這對有點兒特殊的戀人讓晴暄很多疑惑,只好,以攝影機為介質,她漸漸來到自己的生活。這是《明暗之间》創作的起源。
它們講訴那個時代的世間故事情節,呈現出生活本身的複雜性,也讓人真實感受到心靈的存有。
深入探討社會話題外,記錄片也展現出“另一種生活”。
B站:局外人視頻
當我們藉由影片,真切看見爺爺與外公現如今迥異的生活態度,非常大程度上正由曾經的經歷所刻畫,我們有理由堅信他們申辯的皆是自己所見所感。
影評人君偉則在雙親對聰陽真愛、婚姻關係的譴責中,看見了中國文學社會的一種慣性對立——“中國真愛故事與中國式友情,常常處於一種非常大的價值觀與意識的撕扯和糾纏之中。”
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“隱形”的已婚爸爸,經常面對孤立無援的困局。
家人經常是我們“最熟識的陌生人”,影片也許也提醒著觀眾們,該坐下來聆聽他們的故事情節,在認識他們之所以成為他們的其原因中,也探求自己的來處,“理解自己是誰,必須怎樣去情人”。
那些故事情節題材不盡相同,但都把攝影機轉向平凡生活中的普通人,有的是身旁的家人,有的是邊緣人與社會弱勢群體。
同樣從今年開始,新週刊面世嶄新紀實視頻欄目——《局外人》,以微記錄片的方式,關注具備探討度的文化、社會議題,讓更多人看見“破局”的機率。
不被理解,是已婚爸爸的生活常態。
真實的生活,本就在明暗之間。
影片中,聰陽的內心深處被攝影機呈現出得細膩而感人,讓人看見一名鮮活而強有力的男性形像。
我們會拍你想看的人,
當下,社會輿論球場上總是劍拔弩張,現代人急於站隊,急於辨別黑白,急於去揭發與曝料,但絕對的真實與黑白,一定存有嗎?
影片在爺爺外公四條線索轉換,更讓人第一印象深刻的是,當兩人將攝影機當做訴說工具,各自申辯再婚往事,自己的回憶有眾多事實偏差。
2022年,“熱聲”期盼能以更多樣的方式、更有意義的內容,吸引更多元的傑出製作者參予,搭建起經典作品與觀眾們之間的橋樑。
在記錄片裡,我們關愛別人,也順利完成自我關愛,而更深層次的共鳴,也許始終來自對生命力的感知。
歷史紀錄的是自己,也是我們
但影片最終呈現出的不純粹是兩對視障者的愛情故事,其內容要更寬廣與複雜。
不止於最終篩選出的四部經典作品,此次公開徵集到的歷史紀錄影片題材多樣多元,比如說《人约黄昏后》關注中老年成婚的社會議題,《Ulbosen》呈現出“招娣”現像背後社會根深蒂固的重男輕女價值觀,都是較好的題材。
做為半盲者,男孩聰陽的世界模糊不清卻非完全黑暗,她在明暗三個世界遊走,身分尷尬。晴暄提及,聰陽是一個非常遊離、很模糊不清的一個形像,但同時,她又有男性想要去爭取愛的基本權利那種尤其堅實的根基在裡頭。
而做為記錄爺爺、外公當下與過去的家庭圖像,《当你老了》以完整的故事情節和帶著環境溫度的敘事引人共鳴,讓許多人想起他們家裡的老人家。
老人家的“勸說”,亦是對其前半生的體會。
“《公路散文》充滿著童真稚趣和少女感。”(君偉)
通過整部片子,他希望更多人能夠關注到塵肺病族群,也能引發社會的行動。
事實上,早於2016年,我國就已經頒佈明確規定,經過親子鑑定,容許非婚生子女戶籍備案,但在影片中能看見,在社會傳統觀念中,非婚生子女要上戶籍仍然隔絕重重的,已婚爸爸更不被待見,被側目,被性別歧視,最深的危害甚至源於他們的家人。
去年,新週刊聯合局外人發起第二季“熱聲”徵片,我們為之動容於來自生活的細節最為真摯,也高興地發現許多夥伴已經同行;
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文 | 鄭麗金
爺爺外公的老照片裡,藏著這個二十世紀的真愛。
“麻木是一堵牆,會蓋住真相。”/《人间世》
晚輩的期望,無形中也給了班瑪壓力。
雞毛蒜皮的小事都有大數據統計數據的時代,我國現階段仍未有關於“已婚爸爸”的數據統計數據。“未媽”族群被忽視了太久,而《未婚妈妈》即是一次發聲。
後現代主義的運輸工具是片子的關鍵共同組成元素,聰陽遊走在三城之間,追逐真愛、找尋自我。這也承載著主創人員的思索:運輸工具能讓人在各個地方遷徙,“但究竟哪個地方才是真正的落腳點,哪個地方才是真正的歸屬,這是一個值得每一人思索的問題。”
所有個體的宿命在具體呈現出不盡相同的同時,背後又有相近的特點。真實的生活總有很多共通之處,這也是好的故事情節能給很多人共鳴的其原因。
做為記錄片工作者,記錄真實,為苦痛發聲,也一直是蔣能傑在做的事。比如說他曾用8年時間拍下記錄片《矿民、马夫、尘肺病》,為中國龐大卻沉默的塵肺病建築工人發聲。
縱使如困獸被生活圍困,聰陽也有他們的堅持。
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每一個名字背後,也許都藏著一個不那么輕鬆的故事情節。
關注新週刊視頻號,關注有立場的生活
近幾年,家庭私圖像在社會公眾的認知裡漸漸被接受,存有感進一步增強。家庭圖像是許多圖像工作者的起程之地,此次我們也公開徵集到很多圍繞“家庭”、“父母”的創作。
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“羅生門”式的真相更讓人唏噓之餘,也讓人思考什么才是生活的真實。
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“片子最終不只關注人,還關注心靈”,蔣能傑這種評價《未婚妈妈》。現場,他引導製作者關注社會議題,用圖像發聲。
在視頻裡“找他們”以外,不可忽視的是記錄片的社會價值。現場,君偉提及,記錄片的社會性是他較為倚重的,他期盼“更寬廣的表達”。
影片《班玛的抉择》以蒙古族青年的茫然與抉擇為切口,呈現出了西藏獨有的人文環境。當地人獨有的詞彙、生活習慣、耕作日常,都在攝影機下獲得真實呈現出,為觀眾們關上了另一種迥異的生活形式。
我們須要給與邊緣族群多些關注,更須要對許多固有的社會價值觀進行思考。
深圳“熱聲”線下觀影會現場
編劇楊仁提及,當他通過圖像走近三位老人家,才漸漸發現:最習以為常的平凡言語、行動背後,仔細探求總能發現許多故事情節。
一兩年前,晴暄參予了一場無障礙影片的慈善講解公益活動,公益活動完結後,觀影者相繼返回,兩對戀人吸引了她的注意:自己趴在窗邊,正分享一雙音箱,男孩全盲,女孩半盲。
為熱烈、蓬勃生長的生命力發聲
被生活壓過之後,自己也但是擁有生活情趣的普通人。/《矿民、马夫、尘肺病》
假如你身旁有好玩的人或故事情節,
比如說他首推的《未婚妈妈》,以四位男性視角,呈現出相同境況下已婚爸爸的生存現狀,將已婚爸爸族群的困局帶回觀眾們面前。
去年,新週刊與旗下視頻欄目《局外人》發起“熱聲”非虛構影片公開徵集,並最終從361部經典作品中篩選出5部優秀經典作品,結尾提及的影片便是其中之一——《当你老了》。
不須要多么跌宕起伏的故事情節,心靈自有它蓬勃的力量。比如說影片《公路散文》,在以騎行為載體的公益活動中記錄下海峽兩岸的民間溝通交流,攝影機細膩捕捉少女的生動活潑,給人留下深刻印象。
“原來不止我一個人有這種的疑惑,原來我並不寂寞。”面對記錄世間萬象的記錄片,許多人曾在共鳴的瞬間獲得些許寬慰。
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11月14日,新週刊在深圳扶光書店舉行了“熱聲”線下觀影會,並邀請到本次公益活動終審評委——記錄片工作者蔣能傑、影評人君偉,和獲獎作品《明暗之间》的編劇仲晴暄走進現場,與聽眾展開溝通交流。
編劇楊仁以第三者視角,不偏不倚地講訴爺爺外公的故事情節,用參予的形式捕捉生活表象上面的真實,且故事情節完整而有環境溫度,讓許多人第一印象深刻之餘,多一分對人的理解與共情。
蔣能傑提及,那些脫穎而出的片子,打動他的並非多專業的技術,甚至部份影片在剪接上存有顯著缺憾,但記錄片要緊的是故事情節,是迴歸人本身。
這世間,多的是你不曉得的事
在361部片子裡,這些真實而熱烈活著的心靈,都有更讓人為之動容的熱量。
明年我愛你!
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2020年, “熱聲”做為“中國視頻榜”的年輕化IP發生,用更為時尚的形式理解視頻中的青年世界,熱愛生活,熱烈發聲。
聽眾溝通交流環節,一位記錄片發燒友分享了她的故事情節。她提及,在爸爸被查出患癌,她還懵懂不知喪生代表著什么的這時候,是記錄片《人间世》托起了她,順利完成了她缺失的喪生基礎教育。
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