做為他那篇顛三倒四、“含爽量”超標的爛文中十分動植物的實證之一,周杰倫大概是嗎自信廣大內地網民都不懂“Haven’t seen you in forever”“Hello stranger”裡帶著的做愛意味。惋惜的是《爱情神话》隔空給出了實證:我們不光懂,還會用。
而徐崢出演的“老白”就像溜冰場裡牽氣球的人,手裡的線是其它配角與人間煙火的相連接,而自己各自的故事情節有如高高低低飄在空中的氣球,向熒幕前每雙眼睛展現著人生五彩繽紛的機率。
而且老白討厭陳女士,就去大方示好;陳女士覺得老白的“反攻”讓她深感不舒服,就早晨穿起鞋子提著平底鞋不告而別。至於“悄悄地溜走”的真正意味,自有陳女士當著父親的面邀請老白上樓、淡然讓兒子與老白朝夕相處和當約會不幸變為“鴻門宴”時的脣槍舌劍去逐個展現出。
依照傳統的劇情片套路,這三男兩女的組合更何況足以拍出100集電視劇,但《爱情神话》的最不同之處就是它只不過並並非一部真愛影片,雖然“真愛”三個字就在劇名裡,假如純粹評價真愛故事的完整度,那基本屬於支離破碎、三紙無驢(手動狗頭)。
從那個層面而言,《爱情神话》提供更多了更多的五千個觀眾們內心深處有五千版“希臘神話”的可能將。老烏留下的故事情節是真是假都不關鍵,每一人的感覺和內心的選擇是嗎,就足夠多了。
即便在北京這片最傳統和最新潮彼此間交融的農地上,街上的修鞋匠也可能會講英語並且要喝下午茶的。而在《爱情神话》整部主要演員都是北京人、全程基本都在講北京話的獨有電影中,海派韻味換句話說“口音”便是先於劇情、躍然於熒幕之上的體會。
至於尊重或不尊重,想要回到原地還是奮勇飄起,都是觀眾們他們的自由,在那個層面上,選擇權完全把握在觀眾們手裡。
人活著固然離不開柴米油鹽、一日三餐,但活著決不僅限於此,也沒有任何明確規定說中年人的生活基調就要是為家庭奉獻自我。甚至影片中的這群“中年人”在經濟發展和思想真正獨立之後,反倒找尋到了真愛的“真諦”:與感情絕對有關,與婚姻關係基本無關。
不經意間,《爱情神话》緊跟了一把時事,當租客送回的女友在欄杆上碰到老白,巧笑倩兮講出那句“Morning, stranger”的這時候,真的更讓人忍俊不禁,甚至想艾特招架不住“蕾神之錘”匆忙溜回臺灣地區的周杰倫本宏。
他們選擇,他們追求,他們承擔,就是最好的生活。
直至影片接近尾聲,主創人員才通過老烏講訴的“真愛希臘神話”揭開謎底:該片致敬的是費里尼主演的電影《爱情神话》,自然無所謂“象徵意義”“倫理”“概念”,對人物和該事件的裁量權都交予了觀眾們,內心深處有山,自然看山是山。
更有意思的是此種“口音”決不侷限於北京的街景、老房和官話,更彰顯在電影中各種各樣的人,過著各種各樣的生活,有喜,有悲,有唯美,有現實生活,有一日三餐,有紙醉金迷,但在“海納百川,兼容幷蓄”的海派人文庇護下,最不須要探討的就是二元化的“對錯”。
至於“綠”了老白的蓓蓓、淡然自認“野貓”的格洛瑞亞和時刻把四個外國男友掛在嘴邊的老烏,更是在感情生活中將“跟著感覺走”呈現出得淋漓盡致。尤其是五個人第二次坐在同兩張椅子邊那場戲,火藥味十足的同時也笑果十足,我們都並非什么所謂的“好人”,但每一人都特別真實,真實到張揚的程度。
因而《爱情神话》裡,能有放棄廣播電臺副總裁工作、蝸居市井開油畫班的北京爺叔,穿一萬多塊的jimmy choo平底鞋、帶兒子住陳舊老房的未婚爸爸,“犯了全天下女人都會犯的錯”的老白前夫蓓蓓,有錢有閒老婆遇難、one night stand之後給老白轉了一筆“鉅款”讓他備感憋屈的格洛瑞亞,穿西服三件套騎腳踏車、處處留情實則痴情的老烏,也能有“大隱隱於市”的街上鞋匠、討厭化妝的男孩、討厭中性風的女孩。
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