後漢書鈞,91年生人。 這一年內地電影節的常客了,妥妥的 “內地編劇巨星” —— 四次入選戛納。 2018年,他的大學畢業影片《延边少年》贏得當年戛納影片競賽單元尤其提到獎。 2020-2021一年又相繼憑《野马分鬃》《永安镇故事集》入選戛納。 你可能會想,又是戛納?又都是這么文藝的劇名? 估算得是大悶片製作者? 別擔心,還真並非。 《野马分鬃》做為後漢書鈞的第二副部長片,有半回憶錄性質,很多故事情節來源於編劇的經歷。 群像中帶有個人的真實。
不打趣,他值得一個影后
?
這三部片在母題上也相近: 關於管理體制對人的規訓。
左坤和他的好基友不愛聽講,在底下唧唧歪歪。
一腳步入了社會的泥淖,抽身也並非。
實不相瞞。
往下看。
只不過,從左坤購得那輛轎車的一刻起,他便開始找尋一種新的可能將。
仍未踏進大學校園的真愛,是單純的。
再是真愛。 左坤的男友阿芝,同樣是臨大學畢業的中學生,時常打工。 長得夠可愛身形也罷,在商鋪穿著外套長裙做表演,那叫一個青春洋溢著。
這時候, 轎車就像左坤的化身。
左坤才意識到,他倆的真愛或許脫不了韁。
但是,等到了草原,依然事不順遂。
依照通常的觀影慣性,我們接下來準備看的就是主角—— 最終是收編進社會秩序中,還是會成脫韁野馬? 《野马分鬃》卻給出了第二種答案。
但那種風聲太假,怎么聽都不對勁。
在趕赴草原的馬路上,就是左坤離表演藝術理想最近的時刻。
年長就是堅信總有一個幸福的遠方。
同學老早就看他不順眼,立刻就點名把他叫上來,你行你上。 當時同學正在演示怎么模擬馬蹄音,用了三個搋子作馬蹄,踢踏出馬奔跑時的聲音。 而左坤一上臺,先是仔細看書上怎么敘述這匹馬。
好歹走起來了,還時不時冒出白色煙霧。
電影前半段,左坤勸服片場去一趟內蒙古。 緣由是補錄電影裡缺失的一段環境音,原先收集的聲音都被人聲干擾了。
站在人生和真愛的十字路口,相互撕扯的自我,茫然卻總留有溫柔。 左坤想開著他們的轎車,去內心深處的遠方,馳騁在內蒙古的風裡。
他就問了買家一句:這車能駛到內蒙古嗎?
好不好看他無所謂,關鍵的是—— 有了這馬鬃頭,走路帶風,自帶一股子放蕩不羈的張揚。 再瞧瞧這哥們怎樣“甜蜜”地喊他的好基友童童下班上課: 可樂一晃,醍醐灌頂。
奇奇怪怪,像馬鬃。
旁邊的同學尷尬了,這波反殺他居然。
與其說是接受體能訓練。 倒不如說,他是被困在車裡。 被困在那個企圖將他馴服的社會條框裡。
今天一大早,我就像往常一樣從被窩裡較慢地爬出來,騎單車去附近的電影院看個片。
為的就一個字,真。
和《罗马》一樣,編劇用了許多固定機位和搖攝影機—— 儘可能全景式地呈現出少女的生活。 讓觀眾們化身一名站在他人生邊角的旁觀者,注視著他。 而當我們跟著攝影機步入到主人公的世界。 我們會發現一種 普世的共鳴。 比如說 談基礎教育。 這兒補一嘴,後漢書鈞還很善用空間和配角走位來順利完成表意。 比如說同學在擬音室裡給小學生們上課,剛好坐落於正方形構圖的最頂部——
多像曾經的你和我。
接著判斷:這是匹野馬,沒有馬蹄鐵。 再從書本里扯下一張紙,撕碎,用搋子踢踏,它和紙屑磨擦發出的聲音,更接近馬蹄踏草而奔的聲音。
女孩人設崩了,但她更紅了
三四個寸頭,腦殼頂上連著後腦勺的那部份蓄著短髮。
從髮型就能窺見這小哥獨特。
左坤去接她上班,在無人的停車位背著她,像脫韁之馬一樣歡騰地跑。
男友阿芝,在劇中是一個高度社會化的代表人物。
她自始至終都排斥左坤的轎車。
阿芝上車前,他想把她不小心落在車裡的香水送給她。
兩集就開罵?未免太小看她
獲釋後,他做的第一件事是賣車。
左坤將轎車當一匹野馬那樣放生。 也把這個格格不入的,不羈的自我再度流放。
電影結尾,我們總算看見了野馬在草原上奔騰。
而候導當年在拍《刺客聂隐娘》的這時候,也是出了名的拍片要等風。
假如不逐流,就會被丟下。
有理有據,有技術,有獨立思考。
一剎那, 他把那輛轎車視為是他們的分身。 只好。
? 緊接著就起身跟左坤說,她還有事忙,要上車。 左坤有點兒愣頭愣腦的未明就裡,阿芝便消亡了。
熱愛不羈與自由,可一旦放進社會里,不免膈應。
青春是什么? 它並非一個時間段。 而是一種揮之不去的妄想—— 眼下是生存。
生活,永遠在別處。
無論生活還是表演藝術,求真,是左坤一直以來的宗教信仰。
被群嘲還在笑,可憐這新晉頂流 影分身之術get
在他的想像裡,內蒙古的草原是完美的:
紙上談兵的基礎教育,缺少的是一種浸入式的想像與體驗。 左坤不滿的便是這一點。
左坤婉拒賣車,成了他倆離婚的導火線。
象徵著至上的權威。
電影裡,左坤就趴在不斷來往車流量的其中兩輛裡。
比如說,做為粉絲,他片裡沒少玩迷影梗。 拍戲中戲,借劇中的編劇之口,cue他們討厭的編劇。 王家衛,洪尚秀,你見誰用過電影劇本?
而另一點,則是 對人為規則束縛的抵抗。 電影結尾,拍的是一段練車駕駛線路,路障將馬路一分為二。 所有的教練車外形一致,都在明確規定的路線上,以明確規定的速率較慢而有序地移動著。 肉叔一下想起弗裡茨·朗《大都会》的結尾,裡頭也有相近的鏡頭。 佩戴統一的人群齊整地分流兩側,一左一右,相互逆行著穩步前進。
生活中處處不順的左坤,想逃出這個衛星城,到達一處烏托邦。
烏托邦幻滅了。
這邊巨可愛 這邊車能開得超級快,那風就在你耳邊,呼...呼......
車能賣多少錢,他一點也不在意。
一種無憂無慮,恣意奔跑的青春。 只不過肉叔今年九月已經在平遙看過整部片,當時可謂一票難求,看完後勁賊大——
此時肉叔心想:為什麼他真的要接受規訓,和這個不羈的自我割席了嗎?
但左坤最像的,還是編劇本人——
罵她矯情?但我看emo了
阿坤的第三重反應是——
但隨著大學畢業的結點越來越近,兩人在經濟發展價值觀上開始發生相互爭權的對立。 一個片段,能窺見裂紋。 左坤駕車帶她去兜風。 阿芝拿起智能手機自拍,左挪右移,就是拍不出兩張滿意的相片。 她覺得左坤這輛車太破爛,三面窗戶又大,拍出來很像是在公交車上。
他嘆了一句: 這也太不草原了。
這兒插播一嘴,編劇後漢書鈞對侯孝賢的鐘愛在很多專訪裡都提過。
逃避,卻也是離理想最近的一刻。
兩輛體形顯著小於普通汽車的Jeep。
從一開始嫌棄這輛車拍照不漂亮,有臭味等等,到前面勸左坤把車買下。
願意永遠憤恨,永遠折騰。 而且他又立刻著說: 咱們得去真草原。 結果在馬路上,他很快因無照駕駛被警員抓到,得在監獄裡蹲三天。 理想總算慘遭閹割。
為的是找尋真正在草原上的風,自己出發了。
本日打建築工人:巴克斯冷麵
《野马分鬃》。
當黑暗中熒幕亮起時,我才再度找回了這個感覺。
但當大胖子童童有模有樣地用力揮動著黃色紙巾,認真地抖擻滿身的肥肉時。 沒由來的喜感,身旁看他的男孩都笑岔氣了。
跟不上阿芝,也跟不上社會的步調。
片裡有一段男主好基友童童打著赤膊,拿紙巾當雙截棍甩的片段。 似乎是致敬佩德羅·卡隆的《罗马》。 看完《罗马》的胖友們曉得,這段裡果著身子揮著長棍演出中國武術的青年,給人一種匹敵父權制的強烈壓迫感。 讓趴在床邊的女主怔怔地看著不肯動。
野馬,終究難逃被馴養。
但他去草原還有另一個更隱蔽的緣由:逃避。
回憶錄,那並非自嗨?也沒有。 他會用幽默詼諧的調調,來打消迷影與大眾的距離感。 普通觀眾們就算get不到梗,也不負面影響嗑上一把青春片特供的歡樂。
??
最終像《四百击》裡這個同樣也在奔跑、在逃出的少女,永遠定格。
還沒看爽?來瞅瞅這幾篇唄:
都說青春的要義是成長。 #但有的人,總妄想對長大說“不”。#
擱野外能開很溜,但在大城市的車水馬龍里,就不那么暢行了。 左坤興沖沖地喊上好基友,原本想讓他跟著體驗一把追風的歡樂。
隨之而來的感覺必然是 一種裹挾。
電影結尾,還沒拿到駕駛執照的左坤就砸血本購得兩輛二手轎車。
美滋滋地開著車的左坤,就像劇名裡的“野馬”。
結果一上路,衝太猛,一下就鉻到馬路牙子上。
但又野又有勁的他,就是沒有方向感。 怎么說? 臨大學畢業那個階段,我們懂的—— 一個人要掰成兩半用。 一邊課業還沒完結,另一邊半隻腳就得踏入社會。 撕裂感無處不在。 先是工作上。 左坤學的專業是錄音帶,六年學下來方法論一套一套的,同學回答都沒在怕。 結果出社會幹活,發現學來能用的就倆事:一開一關收音杆上的按鍵。 活像個段子。 喝嗨了的三個人想起這茬來,自個都忍不住哈哈大笑。 笑的是不切實際的幼兒園基礎教育體系,也是笑他們——真TM就這么虛度了六年。
? 再聯想到左坤去購車的場景,當時他被賣車的人一句話打動了。 他說這開轎車的人,越玩越野,但求的就一個“真”。
結果阿芝冷冷地說了一句:我已經不必那個牌子了。
有了車,心更野了,和好基友在車上特酷拽地rap起來:
肉叔已經很長時間,沒有試過此種感覺了。
而自己拍的故事情節,須要一段單純的風聲。
主人公是一位大二青年,左坤(遊歷 飾)。 上海話裡,“左”常拿來形容一個人處事有點兒極端。
那種尷尬無措,又是想急忙上道的慌忙,社畜看了一秒破防。
高聲地笑鬧,不顧後果地折騰,將時間大把大把毫不計較地浪費。
他被剃掉了馬鬃頭。
夠野? 還差兩輛轎車。
阿芝想要的效果,咱也不陌生,就是網上時常看見網紅在豪車內自拍那種拉風的相片。 她放下智能手機,看見停車位裡兩排色調尤其鮮豔的豪車,愣了幾秒鐘。
頭一回他去劇組當錄音帶助理,就被後輩嘲笑了一番。
那一刻想逃避現實,心懷遠方的左坤。
你有多長時間沒有放肆一把了?
攝影機遠遠注視著他,杵在那。
千萬別誤解,沒有搞基
但簡單而言,是馬在奔跑時,後脖上的指甲在兩邊自由散開。
他首先感受到 格格不入。
原來是她“品味”上去了,不再用這種“低成本”的牌子。 而左坤對她而言,就像這瓶被回到車上的香水。
最直接的詩意——
野馬分鬃,是拳術第二式。
你可能會想,風聲?這並非很直觀么,音效庫裡一調就有。
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