而段樓房自小就是一個英雄好像人物,他勇敢、堅強。在壓腿時偷偷地幫蝶衣減石頭、在眾人說蝶衣時幫蝶衣說話,樓房自小便把蝶衣當兄妹,只是蝶衣把此種兄妹情錯當做了別的情意。成角之後,他沒有跟蝶衣一樣“從一而終”,他也不願與在京劇上有一定造詣的袁四爺一同探討劇作,而是沉迷於窯子之中,在他認為,唱戲只是他保持生計的一個工作,他並並非像蝶衣一樣對話劇是發自內心的愛好。在戲中他對蝶衣說道:“唱戲得瘋魔,不假,可就算活著也瘋魔,在這人世上,在這凡人堆裡,咱們可怎么活喲?”由此可見,樓房是一個現實生活的人,但他卻又是一個血肉方剛的人,在自幼,他以頭撞石頭耍小聰明為大姐解了圍,成人後又用頭砸碗替菊仙解了圍,這莫不彰顯出他的“真霸王”氣質,可到了後來,他的頭拍不碎石頭,反倒磕的一腦門的血,“真霸王“的氣質已去,在眾人面前的不過是一個屈從於現實生活的”假霸王“。他屈從於現實生活,不唱戲了,玩蛐蛐、賣黃瓜;屈從於現實生活,在最後抄家的這時候出賣了丈夫、出賣了兄妹。
電影中的人物宿命的走向預示著當時社會大背景的黑暗和人性的凶險。在文革時期,抄家即是家常便飯,兄妹背棄、情侶背棄、兄弟二人背棄將人性的劣根性闡明給世人看。段樓房和程蝶衣糾纏半輩子,終在此次抄家中斷掉了所有的情和義;菊仙那一晚與段樓房的對話,終在此次抄家中破碎,她選擇了穿著嫁衣自殺未遂;小四兒兒時立志要成角兒,長大後卻成為紅衛軍之一親自抄家他們的大姐,兄弟二人情意也就此破碎。電影的最後,蝶衣又把那句“我本是男兒郎,又並非女嬌娥“唱錯了回去,這意味著在經歷了十多年磨折之後,他的女性意識又開始覺醒,他意識到他們永遠也成為沒法真正的虞姬,他的夢想終究是輸給了現實生活,他用最後柔情的目光看了一眼樓房,自刎在那把貫穿了一生的劍之下。
戲中情,戲外人——影片《霸王别姬》的故事情節
在影片的結尾,以程蝶衣和段小樓的彩排開始,段小樓與管理員的一段對話巧妙地歸納了自己之間的經歷,接下來編劇運用了插敘的表現手法以此展開了回憶。在程蝶衣和段小樓小時候階段,一開始電影的顏色是黑白色的,直至小石頭與小豆子見了面之後,鏡頭才由黑白色變成了彩色,象徵著小石頭和小豆子故事情節的開始。而小豆子自小的打扮,長長的劉海,指甲上還綁著辮子,明明是男孩子卻是女孩子的打扮,暗示了小豆子長大後對性別的扭曲。
而他又是一個頗具自尊心的孩子,在為數眾多小孩取笑他爸爸給他的鞋子是窯子裡的東西的這時候,他果斷地被鞋子燒掉了,這是他無聲的抵抗。在他幼年和少年時代,他一直指出他們是一個女孩子,只好便總總唱錯那句:“我本是男兒郎,又並非女嬌娥。”甚至即使這捱了很多大姐的打,以致於他和小癩子決心逃走,而在逃走時他看見了《霸王别姬》那場戲,在那場戲中他好似與劉邦進行了無聲的溝通交流,也便是即使這一場戲,讓他真正的愛上了戲,進而決定要回戲班潛心自學。而回來之後自然少不了大姐的一頓毆打,而在捱打的這時候,小石頭讓他討個饒,他卻一聲不吭,進而能看見他不屈的個性特徵,而他的師哥小石頭則是會向大勢所趨,與宗教同流合汙的個性,二人打小便有了個性的差別。
時間一晃,小豆子化名為程蝶衣,小石頭化名為段小樓,兩人已經成為了南京的名角兒。在一次表演前,場內人聲鼎沸,程蝶衣在步入會場之後,聽見了一句畫外音“冰糖葫蘆”,不由得黯然神傷,他想起了童年時期的小癩子,從這我們又能窺見程蝶衣的重感情、重情義和感性。但是程蝶衣的悲劇是註定的,在愛國青年示威遊行的這時候,他並非說愛國,而是說那個領頭的青年有唱武生的個性,在給日本人唱完戲後,卻說那個青木是個懂戲的,在他眼中,京劇小於國家的安危,他一直沉浸在他們的“從一而終”之中,指出表演藝術至上,反倒缺乏了國家和民族意識,也就意味著他與時代的不符,最終淪落一個悽慘的結局。
在電影中,程蝶衣、段樓房和菊仙的關係是互相糾纏、互相影響的。蝶衣並不宣稱菊仙做為樓房的丈夫,一方面是他覺得菊仙的發生奪去了自己的師哥,另一個方面是他父親的娼妓身分。菊仙雖是一個風塵男子,但是她的個性剛烈,是一個聰明的男人,她這一輩子也是對樓房“從一而終”。而便是樓房“英雄救美“的那一次,讓菊仙指出樓房是她生活裡的”真霸王“,只好聰明的她假裝自己是被花滿樓趕出來,光著腳去非常感謝樓房的英雄救美,並且要以身相許,樓房不同意便要再跳一次樓。後來大婚時,菊仙自己將蓋頭掀開、踢倒紅地毯,一個大步直接走到堂前,將她的要強的個性彰顯的淋漓盡致。後來,她拿著劍威脅袁四爺救蝶衣以及在話劇研討會上用送傘為由提醒樓房注意言詞,莫不彰顯出她的聰明。但她的確是一個深深愛著樓房的男人,在樓房和蝶衣挨大姐打的這時候,她在一邊心疼的看著樓房捱打,並企圖為他說話;在樓房被日本人偷走的這時候,做出妥協請求蝶衣去救樓房;在中國國民黨鬧錶演的這時候,她不顧自己的身孕也要去幫助樓房。她為樓房做了很多,她幫助樓房適應時代的變化,為的是樓房的安全不讓他繼續唱戲,但是後來發現他跟蝶衣必須要一同唱戲,她也漸漸作出了妥協,看見蝶衣為戒大煙的傷痛時,她的父愛爆發,緊緊地拉住了蝶衣。直至最後,她將那把劍從火海中救回,送給了蝶衣,並且犧牲了自己成全了他們。歸根結底,菊仙是一個可憐的男人,她是樓房生活裡的真虞姬,但是樓房其實是一個凡人。
抱著瞭解戲曲的心理,我看了陳凱歌編劇的《霸王别姬》,陳凱歌編劇用了幾十年的經濟發展史時期,向觀眾們講訴了程蝶衣和段小樓兩個戲曲伶人成長的軌跡以及悽慘的結局。影片的時間跨度很大,相同的經濟發展史階段特點也相同,這部電影接近四個半小時的時長,卻一點也不能給觀眾帶來冗長感,故事情節的經濟發展節拍很緊湊,也很完整,使觀眾們在四個半小時的時間內,看見了經濟發展史的變化、人性的曝露以及人物的可怕。
煙臺師大新聞報道與傳媒大學話劇影視製作現代文學2020級1班 周林樂
再返回戲班時,他聽見大姐講解《霸王别姬》整部戲時,泣不成聲,毫不留情的扇了他們幾耳光,特別是大姐提及的“從一而終”,這五個字可謂是貫徹落實了他的一生,對於小豆子來說,夢想就是他的一生追求。直至第三次唱錯《思凡》,他才真正轉變了他們的性別認知,小石頭用煙槍怒搗小豆子的嘴,直至他的嘴角流入了血。拿煙槍的是小石頭,被搗的是小豆子,至此,小豆子的性別認知已經扭曲,也為後來小豆子對小石頭的偏執做了鋪墊。而陳凱歌編劇為的是強化小豆子的“男性”意識,讓他去伺候張公公,在伺候完之後撿了一個小孩,這時的小豆子父愛情緒氾濫,也正式順利完成了性別意識的轉化。
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