曾經有人問張家輝,為什么吳宇森的影片中講的幾乎全是男人和男人之間的情感。發仔笑嘻嘻地說,因為在中國的人文裡,男人是整個社會的主宰,在傳統社會女人許多這時候能被忽視。姑且無論女權主義者的抗爭,吳宇森的影片的確是個男人的世界。《纵横四海》中紅豆的打戲從不比三個男人少,但整個影片散發的仍然是陽剛之氣。吳宇森是很有復古情結的,古羅馬的英雄幾乎都是男性,即便在歐里庇得斯以女性為主人公的話劇《美狄亚》中,負心的伊阿宋依然是公認的英雄。
在澳門影評人的“澳門百部佳片”評選活動中,《英雄本色》,可見它在澳門電影史上的關鍵話語權和深遠影響。影片中張學友出演的阿杰冷眼看歹徒哥哥阿豪的目光,只不過就是數十年來觀眾們觀看英雄片的目光。對於幫派社會以暴制暴的武林規則以及“義”字當頭的情義擔當,警官弟弟所流露出來的由排斥到接受、由旁觀到參予的心路歷程,也態射出觀眾們觀看英雄片的深層心理。吳宇森的英雄片,沒有脫離驚悚片的暴力行為元素,但他把激烈的暴力行為處理得如表演般深情迷人。做為動作片的亞類別,幫派歹徒仍然難以容於法理,但吳宇森給自己加上了情義的文件系統,動作英雄流血又流淚,而且影片中再恐怖的場面、再殘暴的境況,也依然沒有失卻人性的關懷與慈悲。
能說,80二十世紀中後期是澳門英雄片的天下,它的發生不但讓傳統的動作片然失色,也替代了武俠小說片在動作類型片中的優勢地位,紛爭的場景由大漠狂沙改成了澳門都市,紛爭的武器由刀劍變為了槍枝,武林中“莫須有”的江湖也具化成了黑幫縱橫的澳門社會。在暴力行為的表現上,英雄片沒有顛覆掉傳統武俠小說的暴力行為精髓,而是取其精粹為我所用,在電光火石槍林彈雨的壯麗打鬥場面中,重新加入了武俠小說武俠片中的武打、飛身、彈跳等精細動作場景,使喪生與恐怖的展現出也成為一種美的觀感享受。
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