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《波斯语课》毫無疑問是佳片,但放到同一個週末觀看之後,卻更愛了《又见奈良》。《又见奈良》就像兩枚雲彩味的冰激凌,把韓國戰後遺孤這種一個聽起來沉重又苦澀的主題解決成了帶著淡淡的傷感與哀愁,但又不讓人心生憤恨的狀態。這才是《又见奈良》的傑出之處。
《又见奈良》的另一個成功之處就是吳彥姝同學飾演的爺爺。說實話,對於現階段熒幕上絕大部分“爺爺”我都並不大滿意。勿對號入座,“爺爺們”要么滿臉仇苦,要么一臉傲慢。看了爺爺們的臉,很對未來造成樂觀情緒。男人從滿臉膠原蛋白到生活贈與一道道細紋,這中間奉獻給社會與別人的愛與哀愁嗎無以言表。與卸任警官一雄的交換看年長這時候相片的小故事情節簡直靈極了。像極了每一個普通人,希望新的好友能看見他們最幸福、最光彩照人的瞬間。吳彥姝同學飾演的爺爺,有點像她在零售店裡尋而嚴禁的兔子,有那么一絲柔弱而又天嗎韻味,沒有太多老態與仄氣。就像只迷途的羔羊,安安靜靜地等待英澤的指引。
一串人與故事情節中,英澤是爺爺到韓國之後碰到的第二個人和故事情節。做為返日遺孤二代的英澤,她的生活與真愛與爺爺尋女同步展現出,讓觀眾們看見了普通韓國工廠青年的生活狀態。接下來邂逅的人從相同側面展現出了返日遺孤生活以及卸任警員等普通人的生活,讓我們看見了另一面的韓國。
韓國戰後遺孤問題,近幾年慢慢浮現在大眾眼前。遠的如《小姨多鹤》,最近的就是《唐人街探案三》小林杏奈的故事情節。那個情節在唐三裡很多強凹造型,但也讓大眾漸漸瞭解了返日遺孤那個族群。《又见奈良》裡主要講的是韓國拓展團在西北的遺孤在中韓外交關係正常化之後回到韓國的生存狀態。
影片開場沒多久,用一段動畫電影高度精煉地把遺孤事情的來龍去脈表述的很清楚,那個表達方式很高明。遺孤問題說大不大說小非常大,單就慘烈程度以及俄方頒佈的化解經濟政策來說,那個話題的確能基調調的稍稍輕鬆。動畫形式也相對平和,不能挑起社會公眾情緒。
剛過去的新年檔誕生了史上最出乎意料票冠《你好,李焕英》。院線好似經歷了一場吃到虛脫的大餐,除了十一月之後的電影市場上可供影片看上去沒有那么喧鬧了,一片低調與靜謐。實際上,剛過去的這周,公映了幾枚小有聲望的電影。分別是《波斯语课》、《又见奈良》與《21座桥》。
看完編劇專訪,說絕大部分返日遺孤的爸爸都有一個願望,就是想曉得他們的小孩在韓國生活的好不好,想看看小孩在韓國生活的模樣。現實生活的情形就是,很少有爸爸能夠真正能去韓國看小孩。《又见奈良》裡的爸爸儘管最終走進了韓國,走了走江戶這片兒子生活過的農地,最終沒有看見曾經一手帶大的兒子。但編劇將將開頭處理的十分恬靜,就像這天空中飄過的一絲絲流雲。風吹走了雲,就吹走了男人的一生。
本文作者:金爍
從類別上算《又见奈良》算是高速公路片,爺爺陳慧明在韓國找尋兒子過程中一路碰到的人和事串起了韓國戰後遺孤那個族群的前生與來世。高速公路片沒有太沉重的,大多是一路景色一路人,一路故事情節一路心。就算是彼得.麥凱這種的白色大咖也曾拍出過《史崔特先生的故事》這種溫馨可愛的高速公路片小品。(題外話領我步入影片之門的就是《崔特先生的故事》。)
拓展團是當年韓國在華北地區進行小規模移民生產的一個稱謂。不僅僅有韓國的軍人,更多的是在西北農地進行生產與生活的普通韓國群眾。韓國大敗後,絕大部分人都回到韓國了,有少部分帶不走的小孩被中國的人民扶養並長大。1950年開始,相繼有民間尋親公益活動,官方於1978年《中日和平友好条约》正式積極開展尋親公益活動。依照騰訊數據,1981-2009共計2116名遺孤參予尋親,總計672人查清身分。
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