《飲食男女》是編劇李安的名作之一,聚焦於臺灣地區的90二十世紀社會變遷、家庭代溝、世代武裝衝突。故事情節描述卸任的國宴主廚「老朱」,他的3個兒子到了適婚年齡,內心深處各有打算:長男家珍為的是疼愛母親,將他們奉獻給那個家庭、次男家倩是事業女強人,想逃出家庭的壓力,悄悄地在外購房、么男家寧因被忽視,渴求唯美的真愛與共同組成他們的家庭。從故事情節中能發現,「父慈子孝」的價值已鬆動,觀眾們也藉由家倩那個配角,看到90二十世紀男性社會配角的革新。
即使現在家庭內部結構、婚戀關係再度造成轉變,這三部影片提及的主題仍發生在我們的生活中,無論是社會新聞報道或是網際網路高峰論壇,可見這三部影片對臺灣地區社會的洞悉與看法依然歷久彌新。
20年前拚聯考、現在衝考公務人員⋯那些年臺灣地區是不是了?
從楊德昌神作《一一》察覺我們他們「看不到的那一面」
90二十世紀是臺灣地區社會、經濟發展高速公路發展的時期,但,當過去著重的家庭倫理道德、儒家思想基礎教育不敵風起雲湧的新潮流,掙錢途徑變多、變迅速又引來人心浮動。影片《飲食男女》、《獨立時代》都分別描繪出90二十世紀的景況。
《獨立時代》的英語劇名意譯為「儒者的困惑」(A Confucian Confusion),指的就是儒家思想基礎教育遇上新時代後,被扭曲為操縱自己的方式。而在銳利的視角以外,楊德昌也藉由整部電影,表現他對社會的關愛,他曾在攝製幕後影片中透漏,「我們如果能掌握我們的感情生活的話,我們就可以掌握我們的前途。」
(華視新聞網/陳思瑀 報道)
相較於李安親情的視角,楊德昌編劇的《獨立時代》犀利尖銳,有如資深影評人詹政德形容「對90年代台灣社會所開的第一檯手術刀」。《獨立時代》的故事情節,由主人公們與其它配角彼此間環環相扣,上演90二十世紀的各式各樣社會現像:財團聯姻、官場、職場政治、藝術創作的疑惑及方式。
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