大明星元斌的代表作品《大叔》裡,有被挖去肝臟的男子裸體露出……
論起重口味,在全世界覆蓋範圍裡,日本影片都是突出的,酷烈的暴力行為描寫幾乎成為韓影標準配置:
《人间,空间,时间和人》:做到什么地步,才算“不要臉地活下去”?
金基德死了。
但金基德的重口味,並非為的是討好觀眾們而炮製的B級片趣味性,而是一個橋樑,通向邊界線以外,更深更黑的地方。
《人间,空间,时间和人》則集重口味之大成,沉積起亂倫、食人、強姦、遺體種菜等等極端故事情節……
《撒玛利亚女孩》:怎樣把賣淫的女中學生描繪成女如來?
儘管橫掃三大影展,金獅銀熊小戛納拿個了遍,但金基德決不是那種“無趣的文藝片”編劇,他的影片假如用自新聞媒體副標題來總結如果,是那個味兒的——
可做為對比的是另一名日本大導演樸贊鬱,他的影片斥資更何況是金基德的五倍不止,但剝掉種種暴力行為色情奇觀之後,剩下的核兒,常常只是個庸俗的驚悚推理故事情節,《老男孩》、《亲切的金子》、《小姐》莫不如此,這是思想性不夠的表現。
金基德的影片就是這種,完全不必害怕無趣是否,須要害怕的是“刺激過了頭”——劇中過分凶殘的暴力行為、過分變態的感情,可能將把觀眾們嚇跑。
《空房间》:怎樣以都市隱士的形式談一場三角戀?
《莫比乌斯》:閹割之後,我仍能獲得最高潮體驗
《撒玛利亚女孩》借援交男生的題材,深入探討賣淫那個古老職業中蘊涵的神性光輝。水星講訴當年為的士駕駛員自慰的經歷,其體會便與《撒玛利亚女孩》的表達有相連之處;
談到喪生,金基德曾經說過,“我問你們,你們有不看金基德影片的信心嗎?我想假如我現在死了,金基德會被重新提起。這些憎恨我的、否定我的人,在我死後,會以另一種立場爭先恐後地看我的影片。”
宋康昊執導的《我要复仇》裡,有湖水中割斷雙手腳筋、血水如冷空氣盤旋的名場面;
《莫比乌斯》從頭到尾是對情愛的掃蕩,充斥著劇痛的閹割戲,但假如閹割掉器官,仍能靠磨擦眼部來達到高潮,人還有什么辦法對付情愛?——電影實際聊的是人類文明天性中無論如何也閹割不掉的慾望,情愛於人,究竟意味著什么。
《圣殇》:像爸爸那般去寵愛仇家,才是復仇的最低境界
榮膺大鐘獎的《金福南杀人事件》裡,有男主角跪下舔舐女人屠刀的顫慄攝影機;
像他這種的編劇,找不出第三個了。
更何況他有資格說這樣的話。
做為看完他幾乎所有經典作品的傢伙,想聊聊那個很尤其的編劇。
有一說一,個個都是看一眼就想點進來的爆款副標題——下面叮噹亂響,綴滿了明晃晃的刺激元素。
《弓》:八十歲老婦和童養媳的情慾掙扎
《坏小子》充斥著逼良為娼的輪姦戲,藉由那些戲碼,電影探討“真愛的其本質是什么”——像惡魔捕獲獵物一樣強虜來的感情,經由性虐待得來的兩情相悅,為什麼仍然有感人之處,甚至有使人泫然淚下的力量?
即使在總體偏重於口味的日本影片裡,金基德的經典作品仍能脫穎而出,於暴戾程度上一騎絕塵——他的《漂流欲室》在影片節放映時,因為恐怖的“魚鉤戲”,接連不斷出現了觀眾們失去知覺該事件;
《坏小子》:身為高富帥的你,怎樣奪下你配不上的高冷女神?
《莫比乌斯》這部片講的是閹割,被評論家為“女人難以看過的影片”;
把賣淫拍成電影“慈悲為懷”,把愛情拍成電影“哥本哈根症”,把普通人拍成電影“小寫的生殖器官”……這就是金基德的氣質,他有本事讓觀眾們對於人、對於生活的理解,動搖起來,顯得不像原來那么“正常”、那么“乖”、那么篤定,這便是優秀畫作的特點。
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