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3 years ago
戰爭版的愛麗絲夢遊仙境
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3 years ago
呂克貝鬆借聖女貞德的故事探討自衛戰爭到侵略戰爭的善惡轉化 以及對人本信仰的獨特解構 近而呈現出多重對立的兩面 戰爭和平 上帝撒旦 正義戰爭非正義戰爭 以上帝之名以己之私…混雜交映 貞德私慾的漸次覺醒遠比戰爭的史詩性更具深度 大量使用的中近景拍戰爭表現殘酷也在強調何種戰爭都是非正義
3 years ago
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3 years ago
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呂克貝鬆借聖女貞德的故事探討自衛戰爭到侵略戰爭的善惡轉化 以及對人本信仰的獨特解構 近而呈現出多重對立的兩面 戰爭和平 上帝撒旦 正義戰爭非正義戰爭 以上帝之名以己之私…混雜交映 貞德私慾的漸次覺醒遠比戰爭的史詩性更具深度 大量使用的中近景拍戰爭表現殘酷也在強調何種戰爭都是非正義
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呂克貝鬆借聖女貞德的故事探討自衛戰爭到侵略戰爭的善惡轉化 以及對人本信仰的獨特解構 近而呈現出多重對立的兩面 戰爭和平 上帝撒旦 正義戰爭非正義戰爭 以上帝之名以己之私…混雜交映 貞德私慾的漸次覺醒遠比戰爭的史詩性更具深度 大量使用的中近景拍戰爭表現殘酷也在強調何種戰爭都是非正義
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呂克貝鬆借聖女貞德的故事探討自衛戰爭到侵略戰爭的善惡轉化 以及對人本信仰的獨特解構 近而呈現出多重對立的兩面 戰爭和平 上帝撒旦 正義戰爭非正義戰爭 以上帝之名以己之私…混雜交映 貞德私慾的漸次覺醒遠比戰爭的史詩性更具深度 大量使用的中近景拍戰爭表現殘酷也在強調何種戰爭都是非正義
4 years ago
整部電影裡面最彆扭的就是王祖賢了不是麼?伊之所以不食人間煙火是因為根本吃不來吧。相對只能扮“仙”的她來說,邱淑貞則可正可邪可喜可悲。btw後藤小黑妹子也相當不錯
4 years ago
整部電影裡面最彆扭的就是王祖賢了不是麼?伊之所以不食人間煙火是因為根本吃不來吧。相對只能扮“仙”的她來說,邱淑貞則可正可邪可喜可悲。btw後藤小黑妹子也相當不錯