1999年,張吉安重新加入小劇場,花了3年自學小劇場舞蹈,也參予行為藝術演出。很多動作,乍看張吉安像處在起乩狀態,讓人疑惑他與否擅於此道?對此張吉安則表示,只不過演出過程他完全清醒,所有動作都是他設計的。
他說明:「醒乩的乩童起乩前,臉上的妝只化三分之一,三分之一代表神靈,三分之一仍是他們的。醒乩不須要喝酒也能與神靈溝通交流,並且能自由決定何時暫停。
對此他不諱言,即使母親的職業,使得他成長過程與父母的關係疏遠,「不太能接受父母親從事乩童這一行,幫人解降頭。我相對來說愛讀書、功課好,對教育的追求高,但我兄弟會參與神壇相關事物,唯獨我不拿香、不拜拜。」
新加坡編劇張吉安第一部故事情節長片《南巫》,以編劇兒時實戰經驗為靈感,把他母親遭人上升頭,治好後轉當乩童替人解降頭的經歷搬上大熒幕。很多人疑惑,張吉安怎樣看待母親是乩童這件事?他與否得自母親真傳,對於起乩也略懂一二?
前陣子,張吉安在視訊專訪《人與巫界:乩童影像誌電影講壇》裡提到,乩童有醉乩和醒乩三種,他的母親是前者,「是張天師的乩身。」
直至張吉安學院念影片,才開始回探原生家庭,「即使不著迷他們的信仰,但應該要尊重。無法選擇原生家庭,也要尊重他們。」他之所以開始做田野工作,科學研究民間發展史,也是想從學術研究、社會學和宗教信仰學的角度去回看他們的原生家庭。
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張吉安說:「我不是乩童,也不會醫治別人,我問過父親,他說我沒有這方面的體質。」他只是用東南亞地區美學去看待這件事,並且將之融於他的表演藝術之中。
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現如今張吉安的母親年事已高,難以再為人解降頭。為此他以降頭為引子,把雙親生平事蹟故事情節融合新加坡文學的生活經歷,藉由圖像表現「馬泰邊境華人生活的況味」,拍成電影《南巫》整部片,並贏得今年金曲獎最佳新男配角。
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Tag 南巫 飢餓 人與巫界:乩童影像誌電影講壇
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